Qual é a primeira instância de um portal para outro mundo?

O livro de George MacDonald Phantastes de 1858 parece conter um exemplo inicial, a julgar por isso seção da descrição do enredo da Wikipédia:

Anodos escapes this place and finds himself in a stormy sea. When a boat arrives, he boards it. It takes him to an "island" with a cottage with four doors which is inhabited by an ancient lady with young eyes. Anodos enters each door in turn, each containing a different world. In the first he becomes a child again, remembering the death of his brother. He comes back to the cottage crying. In the next door he finds the marble lady and Sir Percivale, alive, well, and in love. They are talking about him, and Anodos (previously unnoticed) makes a last outburst of his love for the marble lady. They leave, as does Anodos. The next door recounts the death of a loved one of Anodos, and he finds his family mausoleum. His ancestors help him back to the cottage. Finally, Anodos travels through the last door ("the door of the timeless") but is saved by the ancient lady without remembering anything. The ancient lady says that because she saved him, he must leave (the "island" in fact has an isthmus).

O artigo também observa que C.S. Lewis lembrou de ter lido o livro aos 16 anos e disse que "naquela noite minha imaginação foi, em certo sentido, batizada", então é possível que tenha influenciado suas histórias apresentando portais mágicos. E Lewis Carroll também pode ter sido influenciado pelo livro, uma vez que, como mencionado em uma nota de rodapé em esta página Carroll era um bom amigo de George MacDonald e possuía uma cópia assinada de Phantastes . Além disso, Carroll mostrou seu manuscrito de "Alice's Adventures under Ground" para MacDonald, e primeiro leu para as filhas de MacDonald, cujo entusiasmo ajudou a convencer Carroll a tentar publicá-lo.

Phantastes pode ser encontrado on-line, começando aqui , e o O personagem principal primeiro encontra esses portais mágicos e passa por um em Capítulo 19 :

Thus she stood for a few minutes; then, slowly turning at right angles to her former position, she faced another of the four sides of the cottage. I now observed, for the first time, that here was a door likewise; and that, indeed, there was one in the centre of every side of the cottage.

...

I felt wonderfully refreshed; and a great desire to see more of the island awoke within me. I rose, and saying that I wished to look about me, went towards the door by which I had entered.

"Stay a moment," said my hostess, with some trepidation in her voice. "Listen to me. You will not see what you expect when you go out of [237] that door. Only remember this: whenever you wish to come back to me, enter wherever you see this mark."

She held up her left hand between me and the fire. Upon the palm, which appeared almost transparent, I saw, in dark red, a mark like this

...

I opened the door, and stepped out. The moment my foot touched the smooth sward, I seemed to issue from the door of an old barn on my father's estate, where, in the hot afternoons, I used to go and lie amongst the straw, and read. It seemed to me now that I had been asleep there. At a little distance in the field, I saw two of my brothers at play.

...

My favourite brother and I shared the same bed. Some childish dispute arose between us; and our last words, ere we fell asleep, were not of kindness, notwithstanding the pleasures of the day. When I woke in the morning, I missed him. He had risen early, and had gone to bathe in the river. In another hour, he was brought home drowned. Alas! alas! if we had only gone to sleep as usual, the one with his arm about the other! Amidst the horror of the moment, a strange conviction flashed across my mind, that I had gone through the very same once before.

I rushed out of the house, I knew not why, sobbing and crying bitterly. I ran through the fields in aimless distress, till, passing the old barn, I caught sight of a red mark on the door. The merest trifles sometimes rivet the attention in the deepest misery; the intellect has so little to do with grief. I went up to look at this mark, [238/239] which I did not remember ever to have seen before. As I looked at it, I thought I would go in and lie down amongst the straw, for I was very weary with running about and weeping. I opened the door; and there in the cottage sat the old woman as I had left her, at her spinning-wheel.

Fauna dos Espelhos - 2697BC

Isso provavelmente não conta, mas acredito que a mitologia tem essa na bolsa. Especificamente: o mito chinês da "Fauna dos Espelhos". Envolve espelhos sendo usados quase exatamente como um portal na literatura moderna.

link

De acordo com o mito, por trás de cada espelho há um universo diferente (não tenho certeza se é um universo por espelho ou um universo acessível por todos os espelhos). Este universo é diferente em todos os aspectos da nossa, com criaturas sobrenaturais e até mesmo formas e cores desconhecidas para o nosso próprio universo.

Existe alguma harmonia que impede que nossos universos se misturem, mas se a harmonia for interrompida, seres de ambos os lados podem ser capazes de passar através do espelho para qualquer mundo / dimensão.

O mito remonta a cerca de 2697 aC

Nota: De acordo com o artigo da wiki, a primeira menção conhecida desta história foi no livro de 1757 de Jorge Luis Borges O Livro dos Seres Imaginários , e como observado no artigo aqui , neste livro "Borges também incluiu algumas de suas próprias invenções - As Criaturas que Vivem em Espelhos, por exemplo, uma reviravolta maravilhosa na ideia do duplo fantasmagórico ".

Alguns exemplos iniciais, certamente não são os primeiros:

1. Noites da Arábia , por exemplo "As Aventuras de Bulukiya" . As Mil e Uma Noites posteriormente se tornaram uma grande influência na literatura européia na tradução de 1704. Seria de ~ 750 AD com a maior brevidade.

So Gabriel descended and, saluting Bulukiya, opened the gate to him, saying, 'Enter this door, for Allah commandeth me to open to thee.' So he entered and Gabriel locked the gate behind him and flew back to heaven. When Bulukiya found himself within the gate, he looked and beheld a vast ocean, half salt and half fresh, bounded on every side by mountain ranges of red ruby whereon he saw angels singing the praises of the Lord and hallowing Him.

2. Este foi um tema recorrente do autor da era vitoriana E. Nesbit , especificamente crianças viajando por mágica (portais ou artefatos) para lugares / tempos fantásticos / imaginários.

   Em particular, sua série Psammead:

   • ( 1902 ) Cinco crianças e
   • (1904) A Fênix e o tapete
   • (1906) A história do amuleto

Através do Looking-Glass, e What Alice Found There , 1871

O espelho principal forma um portal para outro mundo, idêntico (mas espelhado) em tudo o que pode ser visto do espelho, mas fantástico em todos os outros aspectos.

And he came towards a valley, through which ran a river; and the borders of the valley were wooded, and on each side of the river were level meadows. And on one side of the river he saw a flock of white sheep, and on the other a flock of black sheep. And whenever one of the white sheep bleated, one of the black sheep would cross over and become white; and when one of the black sheep bleated, one of the white sheep would cross over and become black. And he saw a tall tree by the side of the river, one half of which was in flames from the root to the top, and the other half was green and in full leaf. Peredur the Son of Evrawc, The Mabinogion

A travessia do rio perto da árvore dividida é tomada é a entrada no 'não-mundo'; as ovelhas também cruzam e são mudadas, depois o outro mundo Earl não vai atravessar a água, mas envia uma página para coletar sua matança.

Em outras partes do Mabinogion, a água novamente é uma transição do nosso mundo e do não-mundo, onde o Llew só é vulnerável se ficar preso entre os mundos de uma maneira particular:

The day after they came and looked at the bath. “Wilt thou go into the bath, lord?” said she. “Willingly will I go in,” he answered. So into the bath he went, and he anointed himself. “Lord,” said she, “behold the animals which thou didst speak of as being called bucks.” “Well,” said he, “cause one of them to be caught and brought here.” And the buck was brought. Then Llew rose out of the bath, and put on his trousers, and he placed one foot on the edge of the bath and the other on the buck’s back."

Thereupon Gronw rose up from the bill which is called Bryn Kyvergyr, and he rested on one knee, and flung the poisoned dart and struck him on the side, so that the shaft started out, but the head of the dart remained in.

O Mabinogion é baseado em contos encontrados em livros que datam de 1350 , mas os próprios contos aparecem datando de 1060 a 1200 e recorrendo à tradição pré-cristã.

H. G. Wells, ' A Porta na Parede ', de 1911 pode ser um bom candidato.

Provavelmente é uma variante ligeiramente diferente, já que é questionável se a história é sobre uma porta imaginária ou real, mas ainda é uma porta para outro mundo. Da direita perto do final:

I do not know. I have told his story as he told it to me. There are times when I believe that Wallace was no more than the victim of the coincidence between a rare but not unprecedented type of hallucination and a careless trap, but that indeed is not my profoundest belief. You may think me superstitious if you will, and foolish; but, indeed, I am more than half convinced that he had in truth, an abnormal gift, and a sense, something--I know not what--that in the guise of wall and door offered him an outlet, a secret and peculiar passage of escape into another and altogether more beautiful world.

Como acredito que é bem passado Copyright, você pode lê-lo online aqui .

A descrição de um novo mundo, chamado The Blazing-World por Margaret Cavendish, impresso pela primeira vez em 1666 e reimpresso em 1668 .

A protagonista, uma mulher, viaja para outro mundo no Pólo Norte. Você tem que ir até o poste e tentar atravessá-lo para alcançar o outro mundo. Há um comentário do autor que sugere que existem muitos mundos ("Astrônomos habilidosos freqüentemente observaram dois ou três Sóis de uma vez.")

Não há uma porta pequena, mas essa ligação entre os mundos permite ver de um para o outro.

Esse outro mundo é claramente definido como sendo um mundo separado (mesmo com seu próprio sol, que se move de maneira diferente no céu que o nosso). Ele também tem criaturas estranhas (como Bear-Creatures e Fox men) que não são as criaturas Fey típicas do folclore. Essas outras criaturas até têm sua própria língua, que a Senhora aprende.

Não é um exemplo tão concreto como em Phantastes , onde portais diferentes levam a mundos diferentes, mas nos mostra que os escritores pensavam em idéias como viajar para mundos novos únicos pelo menos como no início de meados de 1600.

Viaje para o outro mundo:

Neither was it a wonder that the men did freeze to death; for they were not onely driven to the very end or point of the Pole of that World, but even to another Pole of another World, which joined close to it; so that the cold having a double strength at the conjunction of those two Poles, was insupportable: At last, the Boat still passing on, was forced into another World; for it is impossible to round this Worlds Globe from Pole to Pole, so as we do from East to West; because the Poles of the other World, joining to the Poles of this, do not allow any further passage to surround the World that way; but if any one arrives to either of these Poles, he is either forced to return, or to enter into another World: and lest you should scruple at it, and think, if it were thus, those that live at the Poles would either see two Suns at one time, or else they would never want the Sun's light for six months together, as it is commonly believed: You must know, that each of these Worlds having its own Sun to enlighten it, they move each one in their peculiar Circles; which motion is so just and exact, that neither can hinder or obstruct the other; for they do not exceed their Tropicks: and although they should meet, yet we in this World cannot so well perceive them, by reason of the brightness of our Sun, which being nearer to us, obstructs the splendor of the Sun of the other World, they being too far off to be discerned by our optick perception, except we use very good Telescopes; by which, skilful Astronomers have often observed two or three Suns at once.

Língua estrangeira:

No sooner was the Lady brought before the Emperor, but he conceived her to be some Goddess, and offered to worship her; which she refused, telling him, (for by that time she had pretty well learned their Language) that although she came out of another world

Outras criaturas:

The rest of the Inhabitants of that World, were men of several different sorts, shapes, figures, dispositions, and humors, as I have already made mention, heretofore; some were Bear-men, some Worm-men, some Fish- or Mear-men, otherwise called Syrens; some Bird-men, some Fly-men, some Ant-men, some Geese-men, some Spider-men, some Lice-men, some Fox-men, some Ape-men, some Jack daw-men, some Magpie-men, some Parrot-men, some Satyrs, some Gyants, and many more, which I cannot all remember;

Um universo diferente (ou parte do universo):

Having thus finished their discourse of the Sun and Moon, the Empress desired to know what Stars there were besides? But they answer'd, that they could perceive in that World none other but Blazing Stars, and from thence it had the name that it was called the Blazing-World; and these Blazing-Stars, said they, were such solid, firm and shining bodies as the Sun and Moon, not of a Globular, but of several sorts of figures: some had tails; and some, other kinds of shapes.

E:

At last, the Empress commanded them to go with their Telescopes to the very end of the Pole that was joined to the World she came from, and try whether they could perceive any Stars in it: which they did; and, being returned to her Majesty, reported that they had seen three Blazing-Stars appear there, one after another in a short time, whereof two were bright, and one dim; but they could not agree neither in this observation: for some said, It was but one Star which appeared at three several times, in several places; and others would have them to be three several Stars;

E:

Wherefore I'le conferr with them, and enquire whether there be not another World, whereof you may be Empress as well as I am of this? No sooner had the Empress said this, but some Immaterial Spirits came to visit her, of whom she inquired, Whether there were but three Worlds in all, to wit, the Blazing World where she was in, the World which she came from, and the World where the Duchess lived? The Spirits answered, That there were more numerous Worlds then the Stars which appeared in these three mentioned Worlds.

E:

Besides, said she, the Fire-stone will serve you instead of Light or Torches; for you know, that the World you are going into, is dark at nights (especially if there be no Moon-shine, or if the Moon be overshadowed by Clouds) and not so full of Blazing-Stars as this World is, which make as great a light in the absence of the Sun, as the Sun doth when it is present; for that World hath but little blinking Stars, which make more shadows then light, and are onely able to draw up Vapours from the Earth, but not to rarifie or clarifie them, or to convert them into serene air.

E:

Thus after all things were made fit and ready, the Empress began her Journey; I cannot properly say, she set Sail, by reason in some Part, as in the passage between the two Worlds (which yet was but short) the Ships were drawn under water by the Fish-men with Golden Chains, so that they had no need of Sails there, nor of any other Arts, but onely to keep out water from entering into the Ships, and to give or make so much Air as would serve, for breath or respiration, those Land-Animals that were in the Ships;

Nesta história, há muita conversa sobre estrelas no céu. Até mesmo o mundo é chamado de Blazing-World por causa do brilho de todas as estrelas no céu é tão brilhante que a noite não é escura, como em nosso mundo. Quando eles observam o nosso mundo, eles vêem apenas 3 estrelas, mas eles não podem sequer decidir se foi uma estrela visto três vezes, ou três estrelas visto uma vez cada.

Se esses mundos estivessem fisicamente unidos em seus pólos, como duas esferas empilhadas em cima de outra, então deveria haver mais visível para os astrônomos com seus telescópios.

Como isso me diz é que os dois mundos são:

• Juntas em seus polos por uma ponte de espaço-tempo, como um Tesseract de A Wrinkle in Time
• Coexistindo no mesmo "espaço", mas em diferentes planos

Eu me inclino para a segunda explicação, porque ao longo do conto há menção de Espíritos e Almas. A Senhora fala com esses dois seres imateriais (e tem a Alma da Duquesa de Cavendish, a autora, trazida antes de si mesma). Isto indica que a realidade / plano em que o Mundo-Flamejante existe é diferente da nossa, que tem apenas seres materiais visíveis.

A cidade de Clifford D. Simak tem esta cena:

Cidade , Parte VII, Esopo :

There were other doors and Jenkins strode to one. With his hand upon the latch he told himself the futility of opening it, the futility of searching any further. If this one room was old and empty, so would be all the other rooms.
His thumb came down and the door came open and there was a blast of heat, but there was no room. There was desert—a gold and yellow desert stretching to a horizon that was dim and burnished in the heat of a great blue sun.
A green and purple thing that might have been a lizard, but wasn’t, skittered like a flash across the sand, its tiny feet making the sound of eerie whistling.
Jenkins slammed the door shut, stood numbed in mind and body.
A desert. A desert and a thing that skittered. Not another room, not a hall, nor yet a porch—but a desert.
And the sun was blue—blue and blazing hot.
Slowly, cautiously, he opened the door again, at first a crack and then a little wider.
The desert still was there.

A novela City foi publicada em 1952, mas City é um romance de arranjos compilado a partir de histórias publicadas entre 1944 e 1951. O conto Aesop foi publicado pela primeira vez na edição de dezembro de 1947 de Astounding (veja nota de rodapé) 2) .

Você pode considerar o romance de 1908 ' The House on The Borderlands , de William Hope Hodgson. Essa história incrível preenche muitos primeiros. Foi escrito durante os primeiros flertes eduardianos com o que poderíamos considerar "verdadeiros SF", em oposição às muitas vezes satíricas politicamente motivadas de Wells. Também envolve principalmente o que hoje pode ser considerado um "ponto fraco" nas barreiras entre dimensões e tempos - oferecendo ao protagonista uma visão de uma Terra futura do FAR que é habitada por criaturas tão distantes de nosso próprio mundo que elas ficariam em casa As ofertas muito posteriores de Lovecraft.

Um portal em todos os sentidos da palavra.

Divine Comedy por Dante Alighieri, por volta de 1308-1321.

"Trough me you pass into the city of woe:
Through me you pass into eternal pain:
Through me among the people lost for aye.
Justice the founder of my fabric mov'd:
To rear me was the task of power divine,
Supremest wisdom, and primeval love.
Before me things create were none, save things
Eternal, and eternal I endure.
"All hope abandon ye who enter here."

Such characters in colour dim I mark'd
Over a portal's lofty arch inscrib'd:
Whereat I thus: "Master, these words import
Hard meaning."  He as one prepar'd replied:
"Here thou must all distrust behind thee leave;
Here be vile fear extinguish'd. We are come
Where I have told thee we shall see the souls
To misery doom'd, who intellectual good
Have lost."  And when his hand he had stretch'd forth
To mine, with pleasant looks, whence I was cheer'd,
Into that secret place he led me on.

Eles entram em um portão, túnel ou caverna, dependendo da tradução / representação. O caminho de entrada é escuro, então eles não podem ver no outro mundo, mas eles podem ouvir no outro mundo antes de entrar.

Neste caso, o outro mundo é um dos níveis do inferno em Inferno .

Eles viajam por esse portão, a princípio não sendo capazes de ver nada diferente. Isso é muito parecido com o exemplo da pergunta dos livros de Nárnia. Quando Lucy entra pela primeira vez em Narnia pelo guarda-roupa, ela não consegue ver que está entrando em um mundo novo. No entanto, ela consegue sentir e ouvir que está entrando em um mundo novo, por causa da neve e sensação de ramos:

Then she noticed that there was something crunching under her feet. "I wonder is that more mothballs?" she thought, stooping down to feel it with her hand. But instead of feeling the hard, smooth wood of the floor of the wardrobe, she felt something soft and powdery and extremely cold. "This is very queer," she said, and went on a step or two further.
Next moment she found that what was rubbing against her face and hands was no longer soft fur but something hard and rough and even prickly. "Why, it is just like branches of trees!" exclaimed Lucy.

- O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupa

Esta obra de ficção:

• Predates Phantastes , Cidade de Simak , A Casa nas Terras de Borda , qualquer coisa por H.G. Wells, qualquer coisa por Lewis Carroll,
• Não é um mito como Fauna of Mirrors
• É fácil rastrear quando esta história foi criada, ao contrário da história mencionada na coleção Mil e uma noites . (Não sabemos quando exatamente a história foi incluída antes da tradução em inglês, que foi feita após
  Comédia )
• É fácil traçar quando esta história foi escrita, ao contrário da história mencionada em Mabinogion cujos manuscritos principais são de 1350-1410, que é pós-comédia divina
• Não é uma tradição oral (muitas vezes ligada ao folclore ou à mitologia)
• não é uma religião
• Influenciou muitas obras modernas de ficção e arte

Por favor, note que não estou enviando esta tradução apenas por causa do uso da palavra portal. Existem muitas traduções. Eu leio "portal" neste caso como "porta", "entrada" ou "portão", o que também se reflete em outras traduções:

These words of gloomy color I beheld
inscribed upon the summit of a gate;

Primeiro excerto do Projeto Gutenberg , segundo de Biblioteca Online da Liberdade

De certa forma, as sepulturas mais antigas cavadas pelos neandertais podem ser interpretadas como portais para outros mundos: o espírito dos mortos está transcendendo para o próximo mundo. É por isso que eles enterraram suas pessoas com roupas, ferramentas e armas.

Em ambos os casos, este artigo da Wikipédia é um bom lugar para começar a ler: link

Eu também lembro de ter lido vários artigos sobre religiões da idade da pedra, que mencionavam que ancestrais tratavam algumas árvores antigas e cavernas como portões para o mundo dos espíritos, mas infelizmente eles não estavam na primeira página da minha pesquisa no Google, então nenhum link neste, desculpe.

"Depois de muito tempo, Saynday viu um pequeno ponto de luz acima dele. Ele continuou subindo até alcançar outro buraco no tronco. Escorregando, ele encontrou-se de pé no chão. Foi a luz do dia! Os outros vieram fora da árvore, um por um, rindo com alegria porque eles tinham escapado de do lugar subterrâneo escuro. Eles viram um rio, uma pradaria gramada e rebanhos de veados e antílopes. Naquele momento, Saynday e seu povo decidiu fazer deste mundo ensolarado a sua nova casa. "

Não é uma boa data, pois é da tradição oral.