A edição D&D 5th deixa isso para o mestre.
Nas edições anteriores de Dungeons & Dragons, era realmente possível que um mortal ascendesse ao status divino. Vecna do Mundo de Greyhawk é talvez o exemplo mais conhecido, e os Forgotten Realms pelo menos vinte.
A edição D&D 5th não define os requisitos para a ascensão divina. o Guia do Mestre muito deixa ao Mestre decidir como o sistema de divindades do mundo funciona. Sugestões particulares nesse livro:
- Na página 11, a barra lateral da Classificação Divina inclui quase-deidades como a categoria mais fraca, mas omite os seres humanos ascendidos dessa categoria.
- A página 13, sob Forças e Filosofias, sugere que, em alguns contextos, uma divindade é uma entidade muito menos poderosa do que o habitual, mas que os humanos podem se tornar divindades nesse cenário.
- A página 38 observa que um clérigo de nível XIX pode subir para a mão direita de sua divindade, embora isso seja ambíguo quanto a se tornar uma divindade.
- A página 94 lista "Ascender à divindade" como um possível objetivo de um vilão da campanha, sugerindo que é possível. O fato de que este é um vilãoO objetivo de sugere que isso pode ser prejudicial ao mundo.
O conhecimento das edições anteriores fornece mais detalhes
Nas edições anteriores de D&D, em suas diversas configurações de campanha, era possível especificamente a ascensão à divindade, e informações muito mais específicas eram fornecidas sobre o processo. Isso não é regras oficiais do jogo D&D 5e, mas pode ser usado como uma diretriz para os DMs inventarem seu próprio sistema. Em particular, se você puder localizar uma cópia da versão D&D 3e do Deidades e semideuses, ele contém uma exploração muito mais detalhada da divindade do que o 5e DMG.
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Quem faria isso: Isso varia. Alguns receberam ascensão por uma divindade: nos Reinos Esquecidos, Azuth ascendeu com a ajuda da divindade maior Mystra. Raxivort ascendeu por conta própria usando um artefato antigo, sem a ajuda de nenhuma divindade. Zagyg ascendeu prendendo várias deidades em uma masmorra e sugando parte de sua divindade para si. Outras divindades roubaram o poder divino matando uma divindade existente. Deidades e semideuses p.218-223 sugere que pode haver inúmeras maneiras secretas de ascender, e que os deuses podem criar novas maneiras ou conceder parte de sua própria divindade a um mortal.
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Classificação Divina: Zagyg ocupava o posto de semideus. Kiaransalee foi inicialmente feito um semideus. Greyhawk tem vários seres humanos ascendidos com a patente de divindade do herói, uma categoria de quase-divindade mais fraca que um semideus. Kyuss, um humano ascendido, ocupava o posto de quase-divindade na fronteira entre a deidade-herói e o semideus.
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Corpo original: Isso pode variar. O corpo de Vecna desapareceu após a ascensão, sugerindo que ele o levasse quando ele subisse. Ele deixou para trás a mão e os olhos, mas esses foram cortados antes de ele subir (e sua forma ascendente ainda está faltando essas partes). A aventura AD&D 2e Die Vecna Die! sugere que o corpo atual de Vecna não é o corpo original, mas esse é provavelmente um caso especial, pois Vecna era um lich e normalmente poderia sobreviver perdendo seu corpo.
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seguidores: Você não precisa de seguidores para ser uma divindade, mas o conhecimento dos Reinos Esquecidos sugere que ganhar mais seguidores aumenta sua classificação divina, com Kiaransalee subindo de semideus a deidade menor ao conquistar seguidores. Deidades e semideuses sugere que um semideus tenha pelo menos algumas centenas de seguidores, enquanto a deidade do herói de classificação inferior pode ter apenas algumas ou nenhuma. Kyuss poderia ser enfraquecido de semideus para deidade-herói simplesmente inspirando confiança nos habitantes da cidade que temiam seu retorno, reduzindo assim o número de pessoas que o temiam.
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Entrando em um panteão: Várias deidades mortais ascendentes entraram nos panteões como servos de outras deidades. Zagyg é serva de Boccob, enquanto Kiaransalee foi criada como serva de Lolth contra sua vontade.