Qual é o pano de fundo da resistência cristã à interpretação de papéis?

Eu não posso falar exatamente como ele chegou à Hungria, mas como jogador e cristão que está desde os 1980s, posso explicar a história geral da reação religiosa contra jogos de fantasia.

História antiga

A Igreja estava inicialmente bastante desconfortável com atuação e teatro no início dos anos 90, e também com a ficção em geral. Era difícil para eles distinguir ficção de mentira (veja o filme Galaxy Quest para mais). Lembre-se de que, na fé cristã, pensar em cometer um pecado é pecador por si só.

Mateus 5: 28:

But I say to you that everyone who looks at a woman with lustful intent has already committed adultery with her in his heart.

Marca 7: 7-23:

And he said, “What comes out of a person is what defiles him. For from within, out of the heart of man, come evil thoughts, sexual immorality, theft, murder, adultery, coveting, wickedness, deceit, sensuality, envy, slander, pride, foolishness. All these evil things come from within, and they defile a person.”

Como resultado, "fingir ser um assassino" às vezes é visto como uma ladeira escorregadia - você não está pensando em assassinato, pensando sobre isso e como faria e por que ... É claro que os espíritos mágicos e adoradores e tudo o mais são tudo mencionado na Bíblia e considerado bastante real e pecaminoso no cristianismo tradicional, então fingindo fazer isso tem a mesma equivalência estreita real pecando na mente. E adorar outros deuses além de Deus é um daqueles "nãos" do cristianismo. Com o tempo, essas novas atividades foram ainda mais compreendidas e permitidas por uma teologia mais sutil, para onde nenhuma igreja convencional tem um problema com a escrita de atuação ou ficção hoje em dia, embora acredite que possa ser usada para promover o pecado e o pensamento pecaminoso.

Os 1970s

Jogos de interpretação de papéis surgiram dos jogos de guerra. Ninguém se importava.

Os 1980s

Houve um grande susto sobre o abuso ritual satânico nos 1980s. Várias pessoas, a maioria com autenticidade dúbia, testemunharam serem vítimas ou autores de vários tipos de atividades satânicas / bruxaria da "velha escola". Nem tudo isso era falso, é claro, pois há aberrações em todos os períodos, e a publicidade causou uma certa quantidade de imitações (um pouco diferente da disseminação da TM / Yoga nos 1960s, por exemplo). Isso recebeu uma quantidade épica de atenção da mídia e criou uma reação contra qualquer coisa que pudesse ser vista como de natureza oculta. D&D era muito popular na época; tornou-se uma grande moda (completa com desenho animado na TV) - o conjunto D&D Basic (Red Box) vendeu milhões de cópias e estava em todas as livrarias da cadeia. A TSR vendeu US $ 20 milhões em produtos apenas no 1982! Como o D&D fala sobre deuses pagãos, feitiçaria e outros enfeites, e era um alvo de alto nível que aumentaria a atenção da mídia, foi imediatamente escolhido como alvo por certas partes como Patricia Pulling e William Schnoeleben que cruzaram contra o jogo publicamente. Isto conduziu a uma série de controvérsias, culminando com o recurso 60 Minutes em que Gary Gygax apareceu e, infelizmente, fez um trabalho espetacularmente infeliz de defender o hobby no programa. O filme de Tom Hanks Labirintos e Monstros, que popularizou o suicídio de James Egbert III, um garoto perturbado que era jogador, além de outras exposições na mídia, como a entrevista da 60 Minutes, também causou algumas perguntas sobre o jogo em círculos não religiosos, o que causou esforços religiosos para proibir o jogo. para obter muito menos resistência do que normalmente seria experimentado.

Mesmo aqueles cristãos que não concordaram com as alegações de satanismo real e feitiços no jogo muitas vezes podiam ser influenciados pelo argumento do "pecado no coração", pois exige tempo e esforço para entender tanto o jogo quanto a teologia o suficiente para discernir efetivamente a verdade. do boato e muitas vezes é mais fácil dizer aos seus filhos "não toque isso". Isso não é necessariamente mal intencionado, como mãe ou pai eu entendo que é como outras práticas comuns de julgar a mídia apropriada para seus filhos com base em avaliações e comentários de outros pais; você não pode assistir a tudo sozinho primeiro e precisa seguir "o que ouviu" por eficiência. Como o D&D é uma atividade de grupo, só é necessário o 1 nos pais, funcionários da escola, padres, etc. do 10 para bani-lo em muitos locais. Mesmo que o funcionário em questão não pense que é mau, se alguns pais reclamam que têm alguma responsabilidade em agir, mesmo nas Escrituras, ele adverte "Abstenha-se de toda aparência de mal". (1 Thess 5: 22).

O principal impulso foi contra o D&D, mas geralmente foi ampliado para "role-playing games", uma vez que o D&D era de longe o maior (a maioria das pessoas nunca ouvira falar de outras pessoas) e uma vez que muitas delas eram semelhantes e não necessariamente mudavam de argumento - O MAGUS, por exemplo, estaria aberto às mesmas críticas que o D&D.

As reações da comunidade de jogadores incluíram a renomeação de demônios e demônios para baatezu e tanar'ri na Segunda Edição de Advanced Dungeons & Dragons. Eles tentaram manter essa linguagem menos carregada religiosamente até o final dos 1990s. Os contra-ataques foram montados por grupos de jogos - Michael Stackpole escreveu peças como este que rebate e desacredita Pat Pulling. o Comitê para o Avanço dos Jogos de RPG foi fundada em 1987 para combater pessoas que tentam desacreditar RPGs.

Hoje

Quando o pânico satânico desapareceu, a reação contra o D&D também aconteceu, embora, como qualquer mito urbano, ainda persista. Eu era diretor de publicações da Christian Gamers Guild por um tempo, eles têm um FAQ escritos sobre jogos direcionados a responder perguntas de cristãos sobre coisas que eles ouviram são "maus" sobre jogos. Ainda é um problema às vezes em comunidades rurais particularmente conservadoras. Ondas como essa tendem a levar tempo para se espalhar, de modo que o pânico e a recuperação se sentiram em outras partes do mundo, foram adiados (bem como o advento e a partida do disco :-). Você ainda vê surtos de propaganda anti-RPG hoje, embora muito parecido com a queima de livros de Harry Potter, é limitado a uma franja extremamente pequena de pessoas que se agitam sobre qualquer coisa popular para divulgar as notícias e espalhar sua fé.

No entanto, o dano ainda permanece. Aqui está uma pesquisa 2004 em um fórum católico em que 11% (de uma amostra reconhecidamente pequena) considerou que os RPGs on-line não eram bons para os católicos. Isso atinge o nível de um em cada dez, que provavelmente cria alguma queixa que os líderes costumam gostar ao não permitir coisas. Nunca houve uma declaração oficial sobre RPGs da liderança católica, embora em 2000 eles emitiram uma declaração refutando as preocupações sobre os cartões Pokemon, qual foi o próximo herdeiro popular do "é pecado?!?" bellwether. Hoje, a discussão passou para os videogames, e se nossos videogames violentos promovem comportamentos pecaminosos.

Veja também a mesma pergunta sobre o cristianismo. Fonte das atitudes cristãs em relação à fantasia e jogos de representação

Normalmente, isso parece se resumir a considerar atividade oculta, que é desaprovado pela Bíblia.. Existem inúmeros exemplos de pessoas e grupos no período em questão (de volta aos 80s) que consideravam o D&D um treinador oculto.

Dark Dungeons é de longe o mais famoso. (E hilário se você ler hoje.)

A Wikipedia tem uma página sobre o assunto com outros dois exemplos. Esses são Patricia Pulling's esforços e Tracy Hickman.

Você pode notar que ainda não viu o papa falando sobre isso. Dizer que todos os cristãos acreditavam que isso seria incorreto. Havia também grupos não-cristãos levantando questões, como o artigo da Wikipedia acima mencionado cobre. Alguns psicólogos estavam preocupados com os efeitos do jogo nas pessoas.

Quando James Dallas Egbert III cometeu suicídio, foi amplamente divulgado na mídia que D&D estava envolvido. Não era, ele tinha depressão clínica. A grande mídia divulgada sobre o assunto e como a grande mídia tende a fazer com qualquer coisa que eles não entendam, não fez um ótimo trabalho.

A maior parte disso desapareceu com o tempo simplesmente porque o jogo foi mais normalizado na sociedade e porque, no lado factual das coisas, +estudos mostraram que não é realmente perigoso.

Lembre-se, certa vez, as pessoas também disseram que o Rock & Roll era satânico. Mas dizer que os "cristãos" em geral se sentiam assim ou com D&D seria o mesmo que olhar para a Igreja Batista de Westboro e dizer que eles representam como todos os cristãos se sentem em relação à homossexualidade.

Este era realmente um pequeno grupo de pessoas que pensavam que era uma atividade oculta, combinada com um evento trágico e uma má divulgação da mídia. Como um todo, os cristãos não adotam uma posição moral muito forte sobre D&D na minha experiência.

Reações

Dito isto, o jogo ainda reagiu a ele. O TSR removeu "diabo" e demônio "no AD&D 2e, substituindo-os por baatezu e tanar'ri. Esses foram posteriormente alterados no 3e, mas os dois nomes são usados ​​agora.

Outros jogos também mudaram como resultado desse tipo de preocupação. Quando eu joguei NERO (que é um LARP baseado na Nova Inglaterra), tínhamos coisas como magia ritual. Mais tarde, eles mudaram isso para "magia formal" porque "ritual" era uma palavra carregada que chamava a atenção de que eles não queriam o jogo.

Pelo que me lembro, isso aconteceu pouco depois de um fim de semana em que estávamos realizando um grande evento perto de uma praia, protegendo alguém que fazia um ritual importante de inimigos tentando impedi-lo. No final, alguém gritou no alto de seus pulmões: "O ritual está completo!"

Para os velejadores que estavam indo à praia na água ver essa massa de pessoas fazendo algo em roupas estranhas e, de repente, gritando isso, tenho certeza de que foi uma experiência estranha.

Uma análise histórica dessa controvérsia está realmente na literatura:

• Waldron, D. 2005. Jogos de dramatização e o direito cristão: formação da comunidade em resposta a um pânico moral

  During the 1980s, the newly established industry and youth subculture associated with role-playing games came under sustained attack from schools, churches, parents and governments, instigated by the Christian Right via organizations such as B.A.D.D. (Bothered About Dungeons and Dragons). While both the organization B.A.D.D and its claims linking Role-playing games to youth suicide, drug use and Satanism eventually were discredited, the impact of these accusations lingers on to the present. This article examines the impact of the role-playing game “moral panic” on the role-playing game community and investigates the responses and coping mechanisms utilised by those directly targeted and harassed by churches, the police, schools and governments during the height of the “moral panic” in the late 1980s and early 1990s. The article also investigates the effect that the shared experience of being targeted by a “moral panic” had on the formation of a role-playing counter culture and community.

• Nexus, J. (eds). 2014. Controvérsias de Dungeons and Dragons

  At various times in its history, Dungeons & Dragons has received negative publicity, in particular from some Christian groups, for alleged promotion of such practices as devil worship, witchcraft, suicide, and murder, and for naked breasts in drawings of female humanoids in the original AD&D manuals (mainly monsters such as Harpies, Succubi, etc.). These controversies led TSR to remove many potentially controversial references and artwork when releasing the 2nd Edition of AD&D. Many of these references, including the use of the names "devils" and "demons", were reintroduced in the 3rd edition. The moral panic over the game also led to problems for fans of D&D who faced social ostracism, unfair treatment, and false association with the occult and Satanism, regardless of an individual fan's actual religious affiliation and beliefs.

No final do dia, é muito difícil para comunicar a idéia do que é um RPG. Grande parte de nossa experiência decorre de nossas tradições e folclore conjuntos, em vez de um conjunto de conhecimentos existentes e bem comunicados. Junte isso a alguns dos terrível ilustrações das primeiras edições, até o cobre dos livros

Apresenta algumas óbvias e correto comportamento de correspondência de padrões. Muito do que foi divulgado teve significados significativos (no mínimo) para os movimentos do heavy metal e para o pânico moral das várias formas de novas mídias e dos subsequentes "modelos policiais de crime satânico" (Hicks 1991) mostram que essa resposta fez parte integrante de uma contra-revolução cultural que recuou nas mensagens da mídia daqueles anos "ruins".

Essa imagem, combinada com más práticas de comunicação e representações da mídia de episódios esquizofrênicos em que as pessoas envolvidas realmente acreditava nessas coisas (Labirintos e Monstros, 1982) atendeu perfeitamente a todos os filtros de conteúdo de "preocupação dos pais".

Uma vez estabelecida uma base noramtiva, publicações como o Chick Tracts "Dark Dungeons"(1984) surgiu. As próximas datas de publicação de masmorras escuras e Mazes e Monstros fornecem uma visão interessante das preocupações sociais dos 1980.

Abordar a preocupação específica do solicitante, que: "serve para apresentar as pessoas ao ocultismo / satanismo", parece bastante plausível da perspectiva da fonte da declaração. Muitos dos termos usados, especialmente os RPGs de fantasia, são derivados da mitologia ou da pesquisa de várias fontes "externas" (até e incluindo Sir Frazer Galho dourado.) Essas fontes certamente podem ser classificadas como "pagãs" e, portanto, as críticas ao ocultismo, especialmente quando a atividade em si não é bem compreendida pelos críticos, são completamente compreensíveis.

Para resolver seu problema, veja as respostas em a esta pergunta: Melhor resposta para as pessoas preocupadas com atividades de RPG serem ocultas ou perigosas? pois existem várias maneiras de envolver adultos preocupados para explicar como essas obras de ficção interativa realmente funcionam.

Já houve excelentes respostas para a pergunta. Só para você ter uma ideia de como foi em outros países:

Aqui na Alemanha o RPG "Das Schwarze Auge" (literalmente: "O Olho Negro") tornou-se extremamente popular na mesma época em que o D&D conquistou os EUA e vários outros mercados. O jogo, no entanto, nunca chegou muito além da fronteira, pois é um jogo muito "alemão", com muitas regras e regulamentos e um sistema de dados muito complicado, exceto por alguns (realmente ótimos) jogos de computador.

As pessoas aqui na Alemanha tendem a ser muito conservadoras quando se trata de coisas novas, e especialmente se comportar de maneira "diferente" ou agir fora do comum é considerado suspeito. E então este jogo decidiu por estas capas:

Capa da caixa dizendo "Deuses, mágicos e adoradores sagrados"

Livro de feitiços (à esquerda) e livro de rituais mágicos e guias sobre convocação de demônios (à direita)

Como você pode imaginar, pessoas que nunca ouviram falar dessa novidade, mas viram a caixa, pensaram as piores coisas sobre quem a comprou. Embora a Alemanha seja muito livre quando se trata de religião, crianças pequenas andando com guias sobre convocação de demônios eram demais. Naqueles dias, tínhamos muitos problemas e dificuldades para explicar o que estávamos fazendo e por que e eram considerados malucos, loucos ou ambos.

Tínhamos uma reunião semanal em um centro de juventude católica, oferecido pela igreja local para adolescentes como local de reunião, mas eles nunca realmente aceitaram o que fizemos lá e consideraram que os dramatizações eram maus. Eles nos expulsaram pelo menos duas vezes e apenas muita diplomacia os fez mudar de idéia por algum tempo, até que eles acabaram fechando a coisa toda para sempre.

Envolvendo tanto a religião quanto as pessoas religiosas, essa resposta precisa começar com algumas dicas sobre as crenças cristãs. Segundo o cristianismo, Deus, Jesus, o Espírito Santo e os anjos, incluindo os anjos caídos, como Lúcifer e outros demônios que o seguiram, não são apenas um mito. São entidades reais, geralmente com agendas pessoais. O diabo, particularmente, é descrito como aquele que tenta induzir as pessoas à tentação.

Nesse mundo, onde os santos realizam milagres e as pessoas retornam de seus túmulos, são possuídas por demônios ou libertadas de sua influência, não é difícil entender por que algumas pessoas acreditam que existe uma coisa chamada magia negra, que é uma coisa inerentemente ruim que as pessoas realizam. ganhar algum poder porque eles foram tentados a usá-lo.

Como a magia negra existe, algumas pessoas acreditam que é muito perigoso quando algo na sociedade (seja um jogo de interpretação ou um livro de fantasia) coloca a magia em exibição, muitas vezes descrevendo-a como desejável (se é desejável porque não tem consequências para a sua alma). , que eles acreditam que não pode ser verdade para a magia da vida real ou porque isso lhe dá poder, sendo tão sombrio quanto a magia da vida real, mesmo no jogo).

Uma dessas pessoas com quem estou familiarizado é William Schnoebelen.

Vou citar algumas de suas frases mais facilmente compreensíveis - nada sobre os "autores me perguntaram sobre rituais de magia, uma vez que uma vez me envolvi em magia negra e eles queriam ser realistas. E se essas pessoas fizerem o ritual realista e realmente convocarem um ritual?" demônio? ", eu prometo.

• It is a game that engages the whole person at deep levels, and it can last months if well-played. How can a person, Christian or not, immerse themselves in a reality view so deeply and not have it impact the rest of their lives?
• This is not just chess, football or bridge. This is a game that envelops the player in an entirely different fantasy world in which the power of magic and violence is pervasive. It is a game with a distinct and seductive spiritual worldview that is diametrically opposed to the Bible.
• However, you need to realize that quite often, players will pick an alignment that is more evil or chaotic because it is more "intriguing." This is much the same as why many talented actors would rather play villains.
• So, does it matter to God what happens in our minds? Jesus said that "whosoever looketh on a woman to lust after her hath committed adultery with her already in his heart." the Old Testament prophets frequently charged Israel with "evil imaginations."

Você pode ler as postagens de onde são aqui, aqui e aqui

Jack T. Chick retrata Sessões de RPG como lugares onde os satanistas jogam jogos completamente regulares, sem mágica envolvida, apenas para decidir se os jogadores estão psicologicamente prontos para fazer as mesmas coisas (traindo, sacrificando outros, usando magia) de verdade.

Se a magia negra existe de verdade é algo que realmente não podemos saber, a menos que tentemos e acredite em mim, se fosse real, eu não gostaria de ser a pessoa que a experimentou por curiosidade ou por razões piores. Esses autores que eu vinculei dizem que é e veem qualquer coisa que torne a idéia de usar mágica mais atraente e perigosa. Eles também afirmam que sabem que D&D é apenas um jogo (portanto, não têm medo porque não o conhecem), mas é perigoso mesmo sendo apenas um jogo, por causa de como a imersão muda nossa mente.

Sempre lembre-se de que, embora eu falei muito sobre magia negra, esses folhetos também falam de violência e do perigo de inventar situações em que o vencedor é aquele que pode impor uma decisão com violência ou algum outro tipo de prevaricação, como costuma acontecer em D&D e jogos similares.