Se ele estava ou não tentando transmitir uma mensagem, ele fez isso. De fato, o trabalho de Tolkien é cheio de significados e mensagens, ele simplesmente não gostava de admitir quais eram esses significados e mensagens. Podemos identificar pelo menos alguns deles sem muita dificuldade.
Em uma carta para seu editor, Milton Waldman, Tolkien admitiu inserir significado e mensagens em seu trabalho:
Myth and fairy-story must, as all art, reflect and contain in solution elements of moral and religious truth... but not explicit, not in the known form of the primary "real" world.
-Tolkien, Letter #131
Na mesma carta, ele também diz que está tendo dificuldade em manter a carta breve, porque ao discutir seu trabalho,
"...the egoist and artist [in me] at once desires to say... what (he thinks) he means and is trying to represent by it all".
(ibid)
Obviamente, há significado, há mensagens e são intencionais. Teremos que descobrir por conta própria o que eles são, no entanto.
Existe a mensagem óbvia de um bom triunfo sobre o mal e as virtudes da humildade, coragem, determinação, determinação, abnegação, perseverança, lealdade, amor e assim por diante.
Em um nível mais profundo, ele glorifica a simplicidade e a vida rural, e as pessoas comuns que vivem em pequenas aldeias agrícolas e guardam para si mesmas. Samwise Gamgee exemplifica esse ideal e foi considerado o "herói principal" da história pelo próprio Tolkien.
Este idealismo pastoral é contrastado com os efeitos desumanizantes da industrialização e modernização. O progresso não é uma coisa boa nas obras de Tolkien. Em O Hobbit , Tolkien chega a dizer que a maioria das armas modernas que permitem o massacre de um grande número de pessoas em um curto período de tempo foram provavelmente inventadas por Orcs. E em "The Scouring of the Shire", um dos muitos crimes cometidos por Saruman / Sharkey é a expansão do moinho e a poluição resultante do rio e das terras vizinhas.
Todos os itens acima são bem resumidos no prefácio de Peter Beagle para a versão americana de Senhor dos Anéis.
E os temas de Tolkien são inegavelmente conservadores na natureza < Os heróis estão se esforçando para restabelecer a antiga ordem monárquica e derrotar os males mecânicos implacáveis que os assediam.
Tolkien geralmente evitava reconhecer suas mensagens e significados pretendidos, mas ocasionalmente nos dava alguns vislumbres de tais coisas. Mais uma vez, da mesma letra:
I dislike Allegory – the conscious and intentional allegory – yet any attempt to explain the purport of myth or fairytale must use allegorical language. (And, of course, the more 'life' a story has the more readily will it be susceptible of allegorical interpretations: while the better a deliberate allegory is made the more nearly will it be acceptable just as a story.) Anyway all this stuff is mainly concerned with Fall, Mortality, and the Machine. With Fall inevitably, and that motive occurs in several modes. With Mortality, especially as it affects art and the creative (or as I should say, sub-creative) desire which seems to have no biological function, and to be apart from the satisfactions of plain ordinary biological life, with which, in our world, it is indeed usually at strife. This desire is at once wedded to a passionate love of the real primary world, and hence filled with the sense of mortality, and yet unsatisfied by it. It has various opportunities of 'Fall'. It may become possessive, clinging to the things made as 'its own', the sub-creator wishes to be the Lord and God of his private creation. He will rebel against the laws of the Creator – especially against mortality. Both of these (alone or together) will lead to the desire for Power, for making the will more quickly effective, – and so to the Machine (or Magic). By the last I intend all use of external plans or devices (apparatus) instead of development of the inherent inner powers or talents — or even the use of these talents with the corrupted motive of dominating: bulldozing the real world, or coercing other wills. The Machine is our more obvious modern form though more closely related to Magic than is usually recognised.
-Tolkien, Letter #131
Vale a pena ler a carta toda, porque isso é o mais próximo que Tolkien chega de discutir abertamente os significados e mensagens em seu trabalho. Você pode lê-lo
aqui .
Nota: Parece que Tolkien usa o termo "a Máquina" no sentido do conceito dramático da Antiga Grécia de "Deus Ex Machina", ou "Deus da Máquina". Isso costumava ter um significado mais literal - em peças da Grécia Antiga, atores representando deuses seriam levantados acima do palco por guindastes (ou seja, máquinas), para entregar monólogos que terminariam a peça ou resolveriam os pontos da trama. No jargão moderno, refere-se a um dispositivo de enredo pelo qual um problema formidável é resolvido pela intervenção repentina de novos personagens, forças ou uma mudança imprevista de eventos. Wikipedia descreve da seguinte forma:
The term has evolved to mean a plot device whereby a seemingly unsolvable problem is suddenly and abruptly resolved by the contrived and unexpected intervention of some new event, character, ability or object.