O que faz do Senhor dos Anéis uma obra católica?

Os católicos (e os cristãos em geral) vêem o universo como obra das mãos de Deus e, portanto, essencialmente bom. No entanto, Satanás introduziu o Mal e procura se estabelecer como melhor que seu criador. Os paralelos entre isto e a criação da Terra Média por Illuvatar no início do Silmarillion são muito claros. Illuvatar é Deus, Melkor é Satanás e os Ainur são os Anjos. Na música de Illuvatar Melkor procura introduzir seus próprios temas para rivalizar com o de Illuvatar, e assim estraga o trabalho da criação. No entanto, acontece que tudo isso fazia parte do plano de Illuvatar. Isso tudo é uma teologia católica reta.

Essa visão de mundo também afeta o TLotR. Os católicos vêem o mundo como "caído" e, portanto, em uma trajetória descendente. Eles esperam que as coisas piorem progressivamente à medida que o pecado leva os humanos para longe de Deus, até que o Dia do Julgamento chegue. Essa visão pode ser vista através do TLotR, onde a luta contra o Mal esgotou as forças do Bem. Os Elfos deixam a Terra-média, os Três Anéis Élficos desaparecem e lugares como Lothlórien e Rivendell se tornarão apenas pedaços comuns de floresta em vez de lugares de extraordinária beleza.

    

Somando-se à resposta anterior: se mantivermos o SdA e O Hobbit, as Sete Virtudes do catolicismo são predominantes em todo o trabalho de Tolkien. Os exemplos mais vívidos das virtudes em que posso pensar, em uma desordem muito strong:

• Caridade , num sentido de auto-sacrifício e generosidade. Frodo aceita arriscar tudo para lançar o Um Anel no fogo. Ninguém pediu explicitamente para ele continuar, e havia inúmeras outras grandes figuras, Elfos, Homens e Anões, no Conselho de Elrond. Quando Frodo decide assumir o fardo, Elrond responde a ele:

"I do not lay it on you. But if you take it freely, I will say that your choice is right, and though all the mighty elf-friends of old, Hador, and Hurin and Turin, and Beren himself were assembled together, your seat should be among them."

• Paciência , da qual vem o perdão, a misericórdia. Qual seria o destino do mundo não teria Bilbo poupado Gollum em seu caminho para fora das Montanhas Sombrias?

Frodo: "It's pity Bilbo didn't kill him when he had a chance!"
Gandalf: "Pity? It was pity that stayed Bilbo's hand. Many that live deserve death. And some that died deserve life. Can you give it to them Frodo? Do not be too eager to deal out death in judgment. Even the very wise cannot see all ends. My heart tells me that Gollum has some part to play yet, for good or ill, before this is over. The pity of Bilbo may rule the fate of many."

• Bondade , que irradia de pensamento positivo e perspectivas. Provavelmente, o melhor exemplo é o relacionamento de Frodo com Gollum durante sua jornada, tentando entrar na terra escura de Mordor: Gollum quase desiste de seu remorso antes de entrar no covil de Shelob. Além disso, a conversa alegre é o que mantém Frodo e Sam indo mesmo nos lugares mais escuros, como as escadas de Cirith Ungol:

'It's saying a lot too much,' said Frodo, and he laughed, a long clear laugh from his heart. Such a sound had not been heard in those places since Sauron came to Middle-earth. [...] 'Why, Sam,' [Frodo] said, 'to hear you somehow makes me as merry as if the story was already written.'

• Humildade . Apesar de conhecer sua linhagem gloriosa, Aragorn permanece humilde durante toda a sua vida. Após o cerco de Gondor e a grande batalha do campo de Pelennor, ele permanece na entrada de Gondor e continua a ir entre as pessoas comuns e curar melhor que puder.

[...] men came and prayed that he would heal their kinsmen or their friends whose lives were in peril through hurt or wound, or who lay under the Black Shadow. And Aragorn arose and went out, and he sent for the sons of Elrond, and together they laboured far into the night. [...] And when he could labour no more, he cast his cloak about him, and slipped out of the City, and went to his tent just ere dawn and slept for a little.

• Temperança da qual vem a restrição, honra, justiça. Faramir trata Frodo de forma justa e, posteriormente, também por extensão, Gollum, pois jura que não é um espião orc, mas seu guia. Quando palestras Sam, após a emboscada Ithillien:

'Patience!' said Faramir, but without anger. 'Do not speak before your master, whose wit is greater than yours. And I do not need any to teach me of our peril. Even so, I spare a brief time, in order to judge justly in a hard matter. Were I as hasty as you, I might have slain you long ago.'

• Diligência , que dá persistência, força. Exemplos são muitos, embora o mais impressionante seja a busca por Aragorn, Legolas e Gimli dos dois hobbits capturados.

• Castidade . A sexualidade nunca é realmente abordada no trabalho de Tolkien. No entanto, Aragorn é prometido a Arwen desde que ele era jovem, relativamente falando, se ele é considerado digno por Elrond, e por tudo que sabemos, Aragorn pode ter esperado muito por esse amor.

Quanto à diferença com outros ramos católicos, como o anglicismo ou o protestantismo, pode ser visto principalmente com a autoridade do papa.

Gandalf, conhecido mago na maior parte do mundo, pode ser comparado a um arcebispo. Após sua morte, embora derrotando com sucesso o Balrog em Moria, ele se torna o papa: chefe do Conselho Branco pelo decreto de Ilúvatar. Todo mundo ouve seus conselhos, aqueles que geralmente não têm uma fortuna ruim (Boromir e Denethor vêm primeiro em mente). Como nos eventos históricos, ele até coroa o rei Aragorn.

    

As Cartas dão alguns exemplos de como Tolkien viu seu trabalho como especificamente "católico" (em vez de cristão em geral), ou reconheceu que outros o fizeram.

A carta 153 inclui uma nota de rodapé sobre a falta de comportamento religioso declarado, que (como uma exceção) compara uma oração a Elbereth a uma oração católica a um santo.

They had little or no 'religion' in the sense of worship. For help they may call on a Vala (as Elbereth), as a Catholic might on a Saint, though no doubt knowing in theory as well as he that the power of the Vala was limited and derivative.

_{The Letters of JRR Tolkien: Letter 153}

A carta 213 menciona que ele não tem certeza de que sua fé católica poderia ser deduzida de seus escritos, mas dá como exemplo o fato de que um crítico havia comparado a maneira como Galadriel era visto como devoto católico a Maria.

I am a Christian (which can be deduced from my stories), and in fact a Roman Catholic. The latter 'fact' perhaps cannot be deduced; though one critic (by letter) asserted that the invocations of Elbereth, and the character of Galadriel as directly described (or through the words of Gimli and Sam) were clearly related to Catholic devotion to Mary.

_{The Letters of JRR Tolkien: Letter 213}

Finalmente, a Carta 320 reconhece que o caráter de Galadriel se baseia na visão católica de Maria.

I was particularly interested in your remarks about Galadriel. .... I think it is true that I owe much of this character to Christian and Catholic teaching and imagination about Mary, but actually Galadriel was a penitent: in her youth a leader in the rebellion against the Valar (the angelic guardians). At the end of the First Age she proudly refused forgiveness or permission to return. She was pardoned because of her resistance to the final and overwhelming temptation to take the Ring for herself.

_{The Letters of JRR Tolkien: Letter 320}

    

Estranhamente, eu estava em uma conferência neste fim de semana, onde um dos palestrantes discutiu isso de passagem.

No que diz respeito às imagens cristãs gerais, Tolkien pretendia que Elfos e Orcs (que começaram como elfos escravizados) representassem Anjos e Demônios (Anjos caídos). Isso é razoavelmente bem conhecido. No entanto, quando você considera isso à luz da fé católica de toda a vida de Tolkien, você também deve considerar os lembas , o pão de ervas dos Elfos. Uma pequena quantidade nutrirá até mesmo um homem grande para uma longa jornada. Isto representa claramente a Eucaristia, que tem sido chamada de "pão dos anjos". Até mesmo o nome "waybread" é semelhante à palavra latina viaticum , como a Eucaristia é conhecida quando é administrada a alguém próximo da morte.

Este é apenas um exemplo de muitos, e o único que facilmente vem à mente (que já não foi mencionado) sem os livros na minha frente.

    

Joseph Pearce é o principal especialista nas influências católicas de Shakespeare e Tolkien.

Para a influência católica do LotR , veja:

• Joseph Pearce, Tolkien: Homem e Mito (São Francisco: Ignatius Press, 1998 ).
• EWTN, O Senhor dos Anéis de Tolkien - Uma visão de mundo católica , 2015.