Rota para imunidade a feitiços divinos?

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Parâmetro: isto é RAW. Eu posso muito bem imaginar que a RAI não concorda. Então, estou perguntando isso de um ponto de vista 1) RAW e 2) ponto de vista DM.

Então, eu tenho visitado os Rituais Ocultos porque eu tenho um personagem cultuante de Nyarlathotep que pode obter testes de habilidade extremamente altos em níveis bastante baixos (o maior é o Bluff em torno de +50 no nível 3). Essencialmente, pelo nível 6 ou mais, poderei fazer todos os DCs de teste de perícia para conjurar qualquer Ritual Oculta listado.

Agora, há um exemplo de Ritual Ocultista que parece estranho. Reconsecrate Altar parece ter um propósito óbvio - fazendo o que seu nome diz. O problema é que, como com todos os Rituais Ocultos, ele falha se você não o fizer certo por uma razão ou outra (testes falhados, lançamentos incompletos, ações rituais erradas, etc.)

A maioria dos Rituais Ocultos tem incentivos super-altos para não falhar - ou seja, você varia de condições sérias e sérias para a morte instantânea de você e de todos os outros, às vezes sem a chance de ressurreição por desejo ou milagre. Então a ideia é "fazer rituais estranhos com alta potência, mas ter um trabalho pesado e arriscar terríveis efeitos de fracasso".

Feira suficiente.

A razão pela qual <> Reconsecrate Altar falha é um problema é porque essa falha é muito, muito mais desejável do que o efeito em si. Para citar:

Failure For a period of 1 month, none of the casters can be targeted by divine magic that draws its power from the deity previously tied to the altar. (This is a curse effect, and can be removed with remove curse and similar effects.)

Em outras palavras, você e todos em seu grupo que você ajuda a conquistar (notavelmente, os Rituais Ocultos dizem que você nem precisa ser uma classe de conjurador para lançá-los, então isso inclui o bárbaro e o ladino). total imunidade da magia divina ligada a uma divindade selecionada.

A parte divertida é que existem feitiços para neutralizar isso. Mas adivinha o que? Você não pode ser alvejado por essas magias se a pessoa receber sua magia da divindade que você acabou de receber imunidade. Então, a menos que alguma terceira parte seja envolvida nisso, os conjuradores divinos que você quer imunidade (ou quase isso, já que algumas magias não são "alvo") não serão capazes de quebrar sua "" "" maldição "" "" .

Agora ... Profanar é apenas uma magia de segundo nível Também é uma aura passiva com algumas vezes de criaturas / mortos-vivos. Essencialmente, aqui está o que isso significa:

  1. Encontre um templo do deus daquele clérigo desagradável / paladino / druida / etc. que está incomodando você.

  2. > Profanar o altar (Nota: se este for um deus inimigo, ou um deus de alinhamento oposto, o seu deus provavelmente vai gostar disso, ou pelo menos virar Se você está apenas fazendo isso com um deus neutro ou aliado, no entanto, fazer isso repetidamente pode causar problemas).

  3. "Tente" Reconsagrar o Altar ... mas interrompa o ritual, ou faça a festa do bárbaro verificar o conhecimento, ou etc.

  4. Oh não! Você falhou! Você está imune a qualquer magia divina de seu clérigo / paladino / druida / etc.

Pessoalmente, como não gosto de riscos desnecessários, paro no passo 4. Há, no entanto, o passo 5 ...

  1. Se você é realmente malvado e fodão, faça um negócio de fazer isso em todos os altares que encontrar. Você é o Mestre provavelmente irá garantir que os deuses voltem para você ... mas teoricamente eles ainda estariam usando magia divina, então você pode até ser imune a isso (apenas não deixe a imunidade escapar ...). Mesmo assim, você ficaria imune a TODA a magia divina, exceto a do seu próprio deus (supondo que você tenha um deus ... entre no palco, certo tipo de antipaladin / clérigo ateu / agnóstico dedicado a libertar a humanidade da escravidão da religião).

Eu só quero verificar a minha sanidade para ler as coisas desta maneira, e também a minha sanidade mental por considerar isso possível. : D

    
por Alphaeus 09.03.2018 / 15:22

1 resposta

Sim, funciona como está escrito. E, francamente, parece-me que quase não há como argumentar que essa não é a intenção: as regras realmente explicam de forma bastante explícita. Não vejo como alguém poderia ler isso e dizer que os autores não pretendiam que você obtivesse completa imunidade para ser alvo dos feitiços concedidos por uma divindade em particular - isso é literalmente o que eles escreveram.

No entanto, as regras também dizem que todos os envolvidos devem adorar a divindade em questão. Eu não acredito que eles façam disso uma condição para o sucesso, então não importa, porque você quer falhar de qualquer maneira - ele lê, como está escrito, como uma condição para tentar em primeiro lugar. Certamente, a coisa toda faz muito mais sentido como uma maldição nesse caso. Isso evita em grande parte a tentativa de fazer isso com todas as divindades, a menos que você possa de alguma forma convencê-las a cada uma delas de que você está verdadeiramente e sinceramente adorando-as. Mas fazer isso uma ou duas vezes ainda parece plausível - e ainda parece descaradamente quebrado.

De qualquer forma, como apontado por Ben Barden em um comentário , RAW estrito o efeito apenas protege você de ser alvo; ser pego na área de algum feitiço divino ainda parece funcionar. E mesmo ignorando isso, magicamente criar coisas não-mágicas para lidar com você - muros, ácido, criaturas, o que quer que seja - deve funcionar bem. Isso é superior à imunidade a golem de muitas maneiras, mas mesmo assim muitos dos truques que os conjuradores usam para lidar com os golens ainda funcionam em você.

A única outra parte com a qual eu luto é a parte na etapa 5, em que você pensa que ela pode fornecer imunidade aos próprios feitiços dos deuses. Isso é improvável, a menos que Nyarlathotep apareça na carne para interceder - as divindades devem quebrar as regras, bem como artefatos, e provavelmente quebrariam essa. O Pathfinder não tem estatísticas de divindades, mas o D & D 3.5e sim, e explicitamente incluiu o fato de que grande parte da magia das deidades ignora as defesas e imunidades mortais.

Finalmente, quanto ao que eu faria como Mestre, simplesmente proibiria completamente a totalidade desses rituais, a menos que o jogador fizesse um argumento realmente strong. Só de ver isso e quão mal-considerado foi indica-me que é improvável que valha a pena o meu tempo para ler o resto. Na melhor das hipóteses, você pode me convencer a permitir que os outros, ou permitir que este com a imunidade substituída por smiting divino direto (ou possivelmente copiando as consequências do NetHack para tentar isso). Mas considerando que este é um sistema de “construir uma magia” - e que aqueles literalmente nunca funcionam em d20, e estou bastante convencido de que eles não podem trabalhar em d20 - você temos uma batalha muito difícil para chegar tão longe. Eu preferiria implementar rituais desse tipo como uma coisa puramente narrativa feita por mim, como mestre, ad hoc para a situação em particular.

    
09.03.2018 / 15:47