Existem dois fatores:
- Apresentar uma figura alternativa à divindade é uma forma eficaz de atingir seus objetivos
- Ele está começando a perder um pouco
A parte crucial é anterior na carta:
[Sauron] had gone the way of all tyrants: beginning well, at least on the level that while desiring to order all things according to his own wisdom he still at first considered the (economic) well-being of other inhabitants of the Earth. But he went further than human tyrants in pride and the lust for domination, being in origin an immortal (angelic) spirit. [...] Sauron desired to be a God-King, and was held to be this by his servants; if he had been victorious he would have demanded divine honour from all rational creatures and absolute temporal power over the whole world.
The Letters of J.R.R. Tolkien 183: Notes on W.H. Auden's review of The Return of the King. 1956
Sauron quase certamente não acreditava que ele fosse realmente Morgoth; em qualquer caso, Tolkien diz em outros escritos que ele era um ateu declarado, mas não um verdadeiro (não) crente:
Sauron was not a 'sincere' atheist, but he preached atheism, because it weakened resistance to himself (and he had ceased to fear God's action in Arda). [...] To wean one of the God-fearing from their allegiance it is best to propound another unseen object of allegiance and another hope of benefits; propound to him a Lord who will sanction what he desires and not forbid it. Sauron, apparently a defeated rival for world-power, now a mere hostage, can hardly propound himself; but as the former servant and disciple of Melkor, the worship of Melkor will raise him from hostage to high priest.
History of Middle-earth X Morgoth's Ring Part 5: "Myths Transformed" Chapter VII: "Notes on motives in the Silmarillion" (i)
Tolkien está escrevendo isso da perspectiva do tempo de Sauron como prisioneiro em Númenor, onde ele queria corromper a população temerosa; apresentar uma divindade alternativa é a melhor maneira de fazer isso, e Melkor é a melhor escolha - o próprio Sauron dificilmente está em posição de poder.
Depois de sua "fuga", porém, é uma história diferente; Sauron repentinamente está em uma posição de poder (mais ainda na Terceira Era, quando ele foi considerado destruído e depois retornado - isso é algo sério para Deus), então por que não A escolha específica de personificar Morgoth é, até onde eu sei, nunca explorada em outros escritos além da Carta 183, então é difícil encontrar uma resposta de palavra de Eru; apresenta, no entanto, um certo sentido lógico. Morgoth ainda é uma entidade bem conhecida e temida na Terra-média, e muito provavelmente ainda mais em Harad e no Oriente, onde Morgoth dominou pelo menos alguns da população . Isso só faz sentido.