Esta é fundamentalmente uma questão de prioridade: os feitiços raciais dizem que apenas membros dessas raças (exceto o GM diz-assim ao contrário) podem aprender estas magias, conhecimento diz que pode deixar o mago temporariamente "aprender" qualquer magus . Os dois não se referem de forma alguma.
O Pathfinder, assim como a maioria dos RPGs, é um sistema baseado em exceções. Você tem regras gerais e, em seguida, tem talentos, feições, recursos de classe etc. que fornecem exceções às regras gerais. De certo modo, essas coisas são formas de fraude regulada e sancionada, “quebrando as regras [gerais]” de uma maneira ou de outra. Um aspecto importante disso é que as regras gerais não consideram exceções; eles não listam as exceções e não mencionam explicitamente a possibilidade de exceções ou como essas exceções podem funcionar. Esse é o ponto principal, liberar mais tarde o trabalho para produzir exceções de várias maneiras.
Então a questão é: qual dessas duas regras é a exceção para a outra? Não há absolutamente nenhuma indicação disso; ambos são um tanto específicos (um só se aplica a certas magias, o outro aplica-se apenas a feitiços aprendidos de uma certa maneira), mas também razoavelmente amplo e geral (o primeiro aplica todas feitiços daquele tipo, o último permite aprendendo qualquer feitiços daquela classe), e certamente, nenhum deles é um subconjunto ou variação do outro. Portanto, não há nada nas regras para indicar a prioridade.
Isso não significa que as regras permitem que um magus aprenda uma magia racial através do pool de conhecimento. Isso significa que as regras são ambíguas, e uma das duas interpretações igualmente válidas permitiria ao magus aprender uma magia racial através do conhecimento. A alternativa, igualmente válida, é que as regras de magia racial são exceções às regras do pool de conhecimento e impedem que o magus as aprenda. Não há nada disponível no texto das regras para resolver essa ambiguidade.
Então você terá que pedir ao seu GM para tomar uma decisão de uma forma ou de outra. Sob as regras, permitindo-lhe feitiços raciais, negando feitiços raciais, ou permitindo-lhe alguns, mas negando-lhe os outros, são todas as interpretações válidas das regras como escritas.