Por que as pessoas não brigam por religião no universo de A canção do gelo e do fogo, como fazem no nosso?

Nenhuma das duas principais religiões em Westeros tem uma strong ênfase no proselitismo. A fé nos Deuses Antigos é mantida pelo povo do norte e pelos que estão além do muro. É um pouco dado desde então para fins práticos, as árvores Weirwood estão lá há 6000 anos. Como a fé está ligada às árvores, não há motivação para expandir a fé além das áreas onde as árvores crescem.

Os novos deuses são importados de Essos, mas isso foi há alguns milhares de anos também. Não parece haver nenhuma evidência no canhão de Septos sendo ordenados como missionários e tentando ir para o norte para converter os nortistas para os Novos Deuses.

No geral, a atitude em relação à religião é muito mais parecida com a do Antigo Oriente Pré-Cristão e o mundo pré-cristão em geral. Quando você encontrou um inimigo que tinha uma fé diferente, foram seus deuses contra os deles. Seu sucesso no campo de batalha estava diretamente ligado ao sucesso de seus deuses. Quando você fez a paz, a fé se misturou; alguns acreditavam em alguns deuses, alguns acreditavam em outros, e não era realmente um grande problema (exceto por alguns deuses "ciumentos").

Durante a era medieval européia, motivações políticas levaram a Igreja Católica a travar uma guerra pelas rotas comerciais na costa leste do Mar Mediterrâneo. Esta terra era valiosa para o Império Babilônico e o Império Assírio, e para Alexandre, o Grande, e os Ptolomeus e os Selêucidas. A igreja usou o disfarce de libertar a "Terra Santa" dos pagãos e hereges para obter acesso às rotas comerciais.

A política de Westeros é, em algum grau, separada da religião do povo. Os domínios Ocidental, Meridional e Oriental seguem as Sete Faces de Deus, assim como King's Landing. Não seria eficaz para um Lannister tentar reunir apoio contra um Tyrell sob a bandeira dos Sete, já que ambos os lados são fiéis. Pode ser possível para os domínios do Sul se unirem sob a bandeira dos Sete e marchar para o norte para derrubar todos os Weirwoods e erradicar a fé nos Deuses Antigos, mas ninguém parece motivado a fazer isso.

A frase de oração "os Deuses Antigos e o Novo" é falada por muitas pessoas em vários locais, algumas mais devotas do que outras. Isso mostra que o sentimento subjacente da maioria das pessoas é que elas seguirão quaisquer deuses, desde que elas dêem à pessoa por quem ela está orando, e que, em tempos desesperados, um ou ambos sejam aceitáveis. Quase se poderia dizer que toda a Westeros é uma religião em transição entre os Deuses Antigos e o Novo, e que quase todos acreditam em ambos, apenas em graus variados.

    

Definitivamente, há menções de feudos sobre questões religiosas, além das atividades dos seguidores de R'hllor. O primeiro exemplo é a guerra entre os Filhos da Floresta e os Primeiros Homens , que começou após o Primeiro Homens derrubaram as árvores sagradas. Em outro exemplo, O Mundo do Gelo e do Fogo descreve uma guerra entre o Militante da Fé e os primeiros reis Targaryen sobre seus costumes de poligamia e incesto.

    

As outras respostas já fornecem muito material, no meu eu vou me concentrar em um conflito particular: religião nas Ilhas de Ferro. Isto é proveniente de O Mundo de Gelo & Fire: the Untold History of Westeros e o Game of Thrones por George RR Martin , Elio Garcia e Linda Antonsson strong>.

As Ilhas de Ferro adoravam o Deus Drwoned, até que os Andals invadiram. Esta invasão abalou as estruturas de poder existentes e as Ilhas de Ferro acabaram com um novo rei, Harras Hoare. Este foi o início de uma luta interna em que a religião foi um fator significativo:

Archmaester Hake tells us that the kings of House Hoare were, “black of hair, black of eye, and black of heart.” Their foes claimed their blood was black as well, darkened by the “Andal taint,” for many of the early Hoare kings took maidens of that ilk to wife. True ironborn had salt water in their veins, the priests of the Drowned God proclaimed; the black-blooded Hoares were false kings, ungodly usurpers who must be cast down.

[...]

Were the kings of House Hoare truly as ungodly as these holy men proclaimed? Hake believes they were, but Archmaester Haereg takes a very different view, suggesting that the true crime of the “black-blooded” kings was neither impiety nor demon-worship, but tolerance. For it was under the Hoares that the Faith of the Andals came to the Iron Islands for the first time.

Então, vemos uma grande revolta em que a religião desempenha um papel significativo:

Prompted by their Andal queens, these kings granted the septas and septons their protection and gave them leave to move about the islands, preaching of the Seven. The first sept on the Iron Islands was built on Great Wyk during the reign of Wulfgar Widowmaker. When his great-grandson Horgan permitted the building of another on Old Wyk, where the kingsmoots had been held of old, the entire island rose up in bloody rebellion, goaded by the priests. The sept was burned, the septon pulled to pieces, the worshippers dragged into the sea to drown, that they might regain their faith. It was in answer to this, Haereg alleges, that Horgan Hoare began to slaughter priests.

Um dos descendentes deste rei teve problemas quando tentou extinguir alguns dos costumes tradicionais dos Ironborn:

His own sons were raised in the Faith, or King Harmund’s own peculiar version of it. Upon his death, the eldest of them ascended the throne. Harmund the Handsome (influenced, some say, by his Lannister mother, the Dowager Queen Lelia) announced that henceforth reavers would be hanged as pirates rather than celebrated, and formally outlawed the taking of salt wives, declaring the children of such unions to be bastards with no right of inheritance. He was considering a measure to end the practice of thralldom on the isles as well when a priest known as the Shrike began to preach against him.

Other priests took up the cry, and the lords of the isles took heed. Only the septons and their followers stood by King Harmund, and he was overthrown within a fortnight, almost bloodlessly. What followed was far from bloodless, however. The Shrike himself tore out the deposed king’s tongue, so he might never again speak “lies and blasphemies.” Harmund was blinded as well, and his nose was cut off, so “all men might see him for the monster he is.”

In his place, the lords and priests crowned his younger brother Hagon. The new king denounced the Faith, rescinded Harmund’s edicts, and expelled the septons and septas from his realm. Within a fortnight every sept in the Iron Islands was aflame.

King Hagon, soon to be known as Hagon the Heartless, even permitted the mutilation of his own mother, Queen Lelia, the Lannister “whore” who was blamed by the Shrike for turning her husband and sons away from the true god.

Esta luta começou o declínio das Ilhas de Ferro e durou até a campanha de Aegon:

Aegon the Conqueror put an end to the fighting in 2 AC when he and Balerion descended upon Great Wyk, accompanied by a vast war fleet. [...] Gathering the remaining lords of the Iron Islands together, he announced that he would allow them to choose their own lord paramount. Unsurprisingly they chose one of their own: Vickon Greyjoy, Lord Reaper of Pyke, a famous captain descended of the Grey King.

[...]

Since Aegon had accepted the Seven as his gods and been anointed by the High Septon in Oldtown, Lord Vickon allowed the septons to return to the islands once again to preach the Faith.

This angered many pious ironborn and provoked the wroth of the priests of the Drowned God, as it always had before. “Let them preach,” Lord Vickon said, when told of the unrest. “We have need of winds to fill our sails.”

Não foi até Balon Greyjoy que a Fé dos Sete perdeu influência:

Yet even as a child, Lord Balon had burned to free the ironborn from the yoke of the Iron Throne and restore them to a place of pride and power. Once seated on the Seastone Chair, he swept away many of his lord father’s decrees, abolishing the taxes on salt wives and declaring that men taken captive in war could indeed be kept as thralls. Though he did not expel the septons, he increased the taxes on them tenfold.