Como seria a vida de uma criança em um ambiente medieval?

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A base para uma aventura que estou escrevendo é uma criança. Ele é extremamente inteligente e tem um talento especial para a magia em uma idade muito jovem, mas ele tem um transtorno mental (algo semelhante à síndrome de Asperger).

Ele foi sequestrado e "criado" por um demônio que o treinou para usar sua magia para "brincar", que geralmente terminava com morte e destruição, embora a criança não tivesse consciência disso. A criança é agora um jovem adulto e extremamente poderoso, e o demônio o está usando para realizar vários atos nefastos.

Enquanto controlado pelo demônio, o garoto ainda tem uma personalidade e lembra-se das experiências de sua vida normal antes do seqüestro. Eu quero incorporar essas experiências no design da aventura e nos encontros que os PCs têm.

Exemplo - Eu posso ter um encontro de combate em que os PCs são provocados e atacados por um grupo de enormes ogros, modelando crianças maiores tirando sarro do menino.

Como é a vida de uma criança em um cenário medieval / fantasia?

    
por dpatchery 06.06.2011 / 22:07

3 respostas

Camponeses medievais e a maioria das culturas tribais ...

Normalmente, as crianças com menos de 1 ano foram amamentadas por mães que as amamentavam com frequência enquanto faziam outro trabalho. Crianças de 1 a 2 anos ainda podem estar amamentando, ou podem já ter passado para o próximo grupo ...

As idades 2-4 foram supervisionadas por tias e avós, e tiveram tanto jogo quanto alguma vez veriam; a ideia básica era fazê-los falar, e saber a quem adiar, e ser capaz de receber instruções.

A maioria das crianças de 4 a 8 anos estava sendo encarregada das tarefas mais fáceis da família. As meninas começaram a ajudar a mãe a cozinhar e a se reunir em sociedades aborígenes, e os meninos a fazerem brincadeiras de imitação; ambos começaram a trabalhar nos campos com a mãe nas sociedades camponesas. É aí que os dois começam a divergir nitidamente.

Por volta dos 8-12 anos, a maioria dos camponeses estava sendo encarregada de separar tarefas, geralmente supervisionadas por um irmão mais velho ou primo. O brincar não foi bem tolerado, e os longos dias de trabalho já estavam começando a moldar o corpo adulto. As diferenças de papéis de gênero ainda são minimizadas. Note que o padre local pode escolher uma criança ou duas por ano, e puxá-los para a vida na igreja ... se os meninos e excelentes cantores, as probabilidades são de que a castração é no futuro imediato, mas fora isso, a vida de um clérigo dessa era é um estudo, prática e oração constantes.

Na mesma faixa etária de 8 a 12 anos, os povos indígenas tendem a fazer com que os meninos comecem a acompanhar os homens em caças menores, e as meninas começam a ser partes sérias da equipe de coleta. As meninas podem esperar ser casadas logo após essa faixa etária, de modo que estão sendo treinadas, quase como uma mercadoria, para serem boas esposas. Os meninos estão tomando um curso de construção de corpo mais lento e mais longo de caças crescentes esforço e ajudando com a limpeza e transportando a presa de volta.

De 13 a 15 anos, os camponeses tendem a ser menos supervisionados e mais focados nas tarefas. As crianças mais brilhantes recebem tarefas de nível mais adulto. A diferenciação de papéis de gênero é realmente iniciada, e a puberdade tende a começar mais tarde nesse período; A forma sexy nubile moderna de 15 anos é na sua maioria ausente, devido à má nutrição e muito físico atlético (ambos os quais atrasam o início da menstruação e características sexuais secundárias femininas). Os machos tendem a atingir a puberdade mais cedo.

Na mesma faixa etária de 13 a 15 anos, clérigos e religiosos veem a educação por escrito; muitas tarefas comuns que já conhecem continuam, mas em um nível reduzido (nível de autossuficiência, em vez de comercial) e menos tolerância à individualidade.

As idades 13-15 para aborígenes geralmente são consideradas adultas para as meninas, que geralmente são casadas em outra tribo ou família; eles passam esse tempo sendo, na maioria das vezes, ali inclinados e possivelmente grávidos. Os machos tendem a ajudar nas caçadas; embora não sejam fisicamente maduros, ainda são bastante úteis e suas contribuições são importantes para a tribo; eles estão puxando o próprio peso na maior parte do tempo.

Em qualquer sociedade camponesa realista, uma criança que mostra qualquer habilidade no ocultismo seria ou aprendiz para o curandeiro local, ou entregue à igreja, ou morta. O cenário demoníaco resultaria em uma criança morta por um ou mais desses grupos. O assassinato era um crime alto, e uma criança matando outra geralmente era condenada à morte. Matar gado também era motivo para mutilações ou penas de morte.

Em uma sociedade aborígene, onde tais assassinatos de animais poderiam ser mais facilmente escondidos, a criança poderia ter uma chance ... ou ser expulsa. No caso do éter, se a criança demonstrar uma aptidão mágica, o xamã ou a xamã provavelmente a tirará da família por volta dos 5 a 8 anos. E se a criança mostrar tanto mal, e o xamã descobrir, silenciosamente ou publicamente matar a criança, ou possivelmente, simplesmente expulsá-los.

Assim, para qualquer um destes, o mais crível é que a criança era normal, mostrava um pouco de presente e, em seguida, era possuída por volta dos 5 e 6 anos e escapou para a vida selvagem. Uma criança dessa idade pode sobreviver (isso aconteceu várias vezes nos últimos cem anos na França), e o demônio teria então um reinado livre para deformar a criança.

    
07.06.2011 / 02:03

A infância é uma invenção moderna. Nos tempos medievais, as crianças eram tratadas como pequenos adultos.

Então, a ideia de "brincar"? Isso também é uma invenção moderna e especialmente ocidental. Nos tempos medievais, esperava-se que as crianças trabalhassem o mais depressa possível.

Em algumas culturas não-ocidentais de hoje, o mesmo se aplica. A criança se envolve em cozinhar e cuidar de irmãos. Há um exemplo maravilhoso, de um estudo antropológico, de uma criança de um fabricante de tijolos que recebeu um pequeno martelo para lascar pedras. Assim que ele pudesse segurar um martelo de tamanho normal, ele usaria isso. Assim, as crianças trabalhavam.

Seu filho pode ter sido criado por um demônio. (Lembre-se que, nos tempos medievais, isso é uma coisa real: para a maioria das pessoas, os demônios realmente existiam.) Eu acho que teria sido como um aprendizado. A criança teria feito pequenos pedaços do trabalho do demônio.

A vida normal que ele lembra não teria sido uma infância, como a entendemos hoje. Em vez disso, acho que ele teria flashbacks para viver com humanos em uma pequena comunidade. Essa comunidade seria a coisa que ele perde.

    
07.06.2011 / 00:11

Se o seu talento para a magia se manifestou em uma idade jovem, e ele não foi capaz de controlá-lo, um grampo do gênero é as pessoas que pensam que ele é uma bruxa e tentando queimá-lo. Caso contrário, sua vida como pedinte teria sido muito difícil.

Possivelmente ele poderia ter sido forçado a mendigar e espancado por homens mais velhos, roubando comida das ruas, sobrevivendo por milagre (e, portanto, sendo muito resistente depois). Histórias de abuso seriam muito prováveis, se você quiser lidar com isso. A vida na idade média, esp. a Idade Média escura era ruim para todos, mais ainda para as mulheres, mais ainda para as crianças órfãs.

Pedaços extras que você pode usar são cicatrizes, ossos mal definidos, talvez um status relacionado à desnutrição, paranóia ou pelo menos uma profunda desconfiança, esperteza nas ruas ...

Você pode ler sobre a vida de um "órfão" nos 1500s espanhóis (um pouco mais tarde, sim) no Lazarillo de Tormes , no mínimo.

Você também pode ler sobre a vida de um órfão em um cenário medieval mágico na primeira parte de O nome do vento, de Patrick Rothfuss. O resto do livro é incrível também.

    
06.06.2011 / 23:00