O que o manual do jogador diz

No capítulo 4, "Personalidade e fundo", a subseção "Detalhes do caractere" tem um cabeçalho intitulado "Sexo" que faz as seguintes observações (ênfase minha):

Sex

You can play a male or female character without gaining any special benefits or hindrances. Think about how your character does or does not conform to the broader culture's expectations of sex, gender, and sexual behavior. For example, a male drow cleric defies the traditional gender divisions of drow society, which could be a reason for your character to leave society and come to the surface.

You don't need to be confined to binary notions of sex and gender. The elf god Corellon Larethian is often seen as androgynous or hermaphroditic, for example, and some elves in the multiverse are made in Corellon's image. You could also play a female character who presents herself as a man, a man who feels trapped in a female body, or a bearded female dwarf who hates being mistaken for a male. Likewise, your character's sexual orientation is for you to decide.

Portanto, é justo dizer que, pelo menos por padrão, as expressões de gênero não heteronormativas e as sexualidades são as normais no Forgotten Realms Lore, pelo menos como estabelecido na 5ª edição. Algumas raças / culturas são canonicamente estabelecidas como tendo atitudes mais flexíveis e progressistas em relação a gênero e sexo, sendo os elfos um exemplo notável, embora os drows também sejam apontados como possuidores de atitudes mais repressivas em relação a gênero e sexo. Outras raças e culturas geralmente não são especificadas a este respeito - eu não estou pessoalmente ciente de qualquer raça ou cultura em 5e que explicitamente seja mais conservadora / opressiva nesse aspecto específico, mas eu não esgotei todos os mínimos detalhes de todo guia de construção de mundo. fornecido pelos livros-fonte 5e.

Em última análise, isso se resume ao seu mestre, que consegue tomar essas decisões de construção de mundo, especialmente com relação ao grau em que seu ambiente está aceitando ou tolerando representações não-heteronormativas. O grau em que seu Mestre pode ditar as preferências, atitudes e / ou identificação de seu personagem é limitado (e eu provavelmente evitaria um Mestre que tentasse fazer exigências sobre este aspecto de construção de personagem), mas ele pode informar a expressão de seu personagem .

Com relação às suas perguntas mais específicas:

Is homosexuality common and practiced openly? Is it common, but hidden, such that successfully making the appropriate contacts or whatever might require a lore check or an underworld contact? Is homosexuality rare or vanishingly rare, such that most people would be shocked to even consider such a thing?

Isso depende do seu Mestre, mas o 5e estabelece que a resposta pode ser presumida, apesar das evidências conflitantes fornecidas pela sua campanha, para ser sim, a homossexualidade é geralmente aceita, e não, você não teria que ir subterrâneo / fora do radar para encontrar suporte.

(Além disso, eu não quero menosprezar a agência que o Mestre tem em tomar esses tipos de decisões de construção de mundo, mas apenas como uma questão de orientação prática: como um Mestre, se você não tem certeza se faz de Faerun um Progressive "ou" Conservative "sociedade por padrão, você deve preferir" Progressive ". Há uma série de razões para isso, o que eu acho que pode ser off-topic para entrar aqui, mas a versão curta é que você nem sempre sabe tudo sobre os jogadores com os quais você está jogando, mesmo que você os conheça há muito tempo, e criar um cenário que replique a discriminação / preconceitos que eles podem estar enfrentando em suas próprias vidas pode acabar sendo prejudicial a eles. Para tornar uma sociedade mais hostil em relação a sexualidades / identidades não heteronormativas, você deve garantir que todos os seus jogadores apóiem essa decisão, e você definitivamente não deve prosseguir com essa decisão se você receber algum retorno sobre essa decisão.)

Are there specific backgrounds or places where this is more common? (e.g. followers of a certain god, members of specific races, etc.?)

Como mencionado no PHB, os elfos são um exemplo disso. Alguns Elfos, como estabelecido em Tomo of Foes de Mordenkainen (página 45), são até estabelecidos como sendo capazes de alterar seu sexo físico à vontade (mecanicamente, uma vez por dia, quando acordam) em virtude de tendo sido abençoado por Corellon.

O seu Mestre também tem a liberdade de fazer exemplos adicionais ou estipulações para essas práticas.

    

Certamente existe nos Reinos, mas as fontes não dão uma noção confiável de como é comum.

Em uma citação em este artigo , O criador do Forgotten Realms, Ed Greenwood, diz que existem personagens gays em Faerûn:

Folks, the Realms have ALWAYS had characters (mortals and deities) who crossdressed, changed gender (and not just to sneak past guards in an adventure, by way of shapeshifting magic or illusions), were actively bisexual, and openly gay. How underscored this was by TSR and later Wizards varied over time, and was always softpedaled, because D&D wasn’t a sex game, and we generally don’t rub the reader’s nose in sex unless there’s a good in-story reason for it.

Em outras palavras, o número de pessoas gays que existem no ambiente é difícil de determinar a partir das fontes existentes. Um personagem que pode ser gay passa despercebido porque as histórias muitas vezes não exploram seus relacionamentos. Outra citação de Greenwood confirma isso:

I have included several gay characters of both genders in past Realms books, but not advertised their natures because it just wasn’t part of the story (not surprising, given the formal codes TSR and Wizards use, and the sort of stories we’re telling).

Fontes

Das poucas fontes, descobrimos que a aceitação da homossexualidade nos Reinos varia entre as culturas, e talvez pelo status.

De acordo com o romance de 2015 Ashes of the Tyrant , os guerreiros draconatos Arjhani e < um href="https://forgottenrealms.wikia.com/wiki/Verthisathurgiesh_Mehen"> Mehen do Clã Verthisathurgiesh em Tymanther estavam em um relacionamento gay, e Mehen foi exilado por isso. Parece que em pelo menos uma cultura, a homossexualidade existe, mas é proibida ou proibida.

D & D 5e's Waterdeep: Dragon Heist apresenta Jalester Silvermane, um homem que já teve um namorado.

O Cenário de Campanha dos Reinos Esquecidos de D & D 3e (p.143) implica que os governantes humanos femininos da cidade de Elversult são um casal gay, sugerindo que não é um tabu nessa cultura (embora seja possível que seu status seja elevado lhes dá aceitação incomum para os outros):

Centuries of smuggling and intrigue cannot be undone in a decade, but those seeking dishonest deals now think twice before taking their business to Yanseldara's city, particularly since she leaves law enforcement to her consort and adventuring companion, Vaerana Hawklyn (CG female human Rgr20 of Mielikki).

Fé de D & D 3e & Panteões, p. 100, descreve a deusa Lliira tendo um relacionamento com uma mulher mortal:

The murder of Selgaunt's High Revelmistress Chlanna Asjros (whom Lliira had taken as a lover while in mortal form during the Time of Troubles) by forces of a local cult of Loviatar has deeply affected the Joybringer.

No romance Spellfire, sugere-se que os homens gays são considerados de menor status em partes dos Reinos, embora isso confirme que o conceito de homossexualidade é pelo menos geralmente conhecido:

"Narm, Shandril— I make known to thee Lhaeo, my scribe and cartographer. Outside these walls he's counted as a lisping man-lover from Baldur's Gate. He's not, but that's his tale."

Algum conhecimento agnóstico da configuração poderia se aplicar aos Reinos Esquecidos. O D & D 5e Player's Handbook declara que "a orientação sexual de seu personagem é para você decidir". The Philter of Love (DMG p.184) aplica-se à "espécie e gênero a que você normalmente se atrai", especificamente diferente da sua versão AD & D 2e, que se aplica a uma criatura "de raça similar e do sexo oposto". A aventura D & D 3e O Segredo da Parede Varrida pelo Vento (2001) descreve um homem abertamente gay, Tilloch, e seu ex-amante Sionaas, embora esta informação esteja escondida atrás de um teste de Informação de Coleta DC35. p> Em resumo, muito parecido com o mundo real, a homossexualidade existe canonicamente nos Reinos Esquecidos, mas a aceitação varia de acordo com o tempo e o lugar. Muitos livros estabelecidos nos Reinos Esquecidos eram limitados pelos padrões sociais de seus dias, e representações de relações gays eram muitas vezes intencionalmente vagas em suas palavras (por exemplo, "consorte"), omitidas onde poderiam ser mais abertamente detalhadas hoje, ou suas representações eram influenciada por atitudes do tempo.

    

Esta resposta vai tentar responder a sua pergunta real; onde meu personagem poderá ir para um relacionamento em uma grande cidade, e o que ele deve estar ciente? Não vai tentar responder às sexualidades de cada nação e espécie nos Reinos Esquecidos, como eu sinto que é um escopo muito grande e não totalmente útil para o seu mago de qualquer maneira.

Primeiro as más notícias. Não há bares gays, tanto quanto sabemos. Simplesmente não é um assunto em que a Wizards of the Coast se envolveu ao discutir seu conhecimento, o que faz sentido porque a sexualidade não é realmente o foco de sua campanha média de D & D.

Existem personagens homossexuais no folclore dos Reinos Esquecidos, mas os livros não entram em muitos detalhes. Então eu fiz algumas escavações para você e consegui encontrar algumas citações de Ed Greenwood, o criador original do cenário dos Reinos Esquecidos.

Ele menciona que:

As to sexual attitudes in the Realms, there is indeed local prejudice against individuals who have “different” or “unusual” sexuality—bigotry and a dislike of change and “what’s not usual” is everywhere and is (unfortunately) part of being human.

Então, no que diz respeito ao criador original, existe o 'preconceito local'. Se, então, examinarmos como diferentes raças são tratadas, acho que podemos fazer uma distinção. Nas aldeias rurais da Costa da Espada, um meio-orc é algo incomum e assustador, e a maioria dos cidadãos preferiria vê-los partirem a visitar novamente. Nas áreas metropolitanas, as pessoas são muito mais receptivas às de diferentes espécies. Se esse tipo de sentimento também for seguido por orientações sexuais, seu personagem provavelmente enfrentará preconceito e discriminação nos lugares menores e rurais, mas deve estar bem nas cidades maiores, onde as relações com outras espécies são consideradas bastante normais; então por que não deveria haver relacionamentos do mesmo sexo?

Uma grande razão para isso é que a sexualidade também está strongmente ligada à religião, tanto no mundo real quanto no D & D, e as cidades maiores tendem a ter religiões mais diferentes. Na realidade, as religiões abraâmicas são bastante rígidas em relacionamentos com pessoas do mesmo sexo. O mesmo vale para algumas religiões dos Reinos Esquecidos.

Outra citação de Ed, que mostra ainda que as comunidades menores serão problemáticas para você e como a fé se relaciona com isso:

Shiallia wants all creatures to reproduce and multiply, which means fertile females should engage in sex with partners of their choice, regardless of their marital state (and all devout worshippers of the goddess should help in the feeding and rearing of said offspring); it does NOT mean those fertile females have to accept the advances of every passing creature.

In general, “anything goes” in the wilderness, the settled status quo is most valued (and adhered to) in small villages and towns, and as places get larger and have more contact with the wider Realms (market towns, being on caravan routes), the more tolerant and varied sexuality can be found and is tolerated/ignored.

Como você pode ver, Shiallia não seria um bom ajuste para seu personagem, já que ele não tem interesse em se reproduzir com uma mulher. Assim, os seguidores de sua fé provavelmente veriam você como incomum ou "estranho".

Felizmente para você, seu mago está procurando por amor em uma área metropolitana, então você deve estar bem em termos de tolerância. Em seguida vem a parte em que você realmente encontra o amor. Bares gays não existem até onde sabemos, então, mais uma vez, a religião pode ter um papel aqui.

Sune é a deusa do amor e tem templos na maioria das grandes cidades, sendo uma Grande Diedade. Existem dezenas de histórias sobre as muitas relações que Sune teve com outros deuses, tanto homens quanto mulheres, de modo que os adeptos de Sune não deveriam considerar a homossexualidade qualquer tipo de pecado; sua própria deusa parece ser bissexual depois de tudo.

Eu cito, de Fé e Panteão:

Beauty is more than skin deep. It issues from the core of one's being and reveals one's true face to the world, fair or foul. Believe in romance, as true love will win over all.

Isso soa como o tipo de templo onde seu bruxo gay poderia obter ajuda para encontrar o amor verdadeiro. Por sorte, existem vários templos na Costa da Espada dedicados a Sune.

Esses nomes foram mencionados no folclore, mas certamente há mais, então o seu Mestre não deve ter dificuldade em adicionar um templo à cidade principal que você visitar:

• Casa de Dawndancer em Lua Argêntea
• O Templo da Beleza em Águas Profundas

Varia de acordo com a região e a raça / espécie

A primeira coisa a notar é que se você aceitar alguns dos romances, os personagens homossexuais definitivamente existem. A série de novelas da Guerra da Rainha Aranha evita ser explícita, mas implica strongmente que as ligações homossexuais entre homens são pelo menos um pouco comuns nas academias de Menzoberranzen e implicam muito strongmente pelo menos uma ligação homossexual feminina durante os eventos das histórias. Sugere que tais coisas são relativamente comuns e aceitas em Menzoberranzen.

No entanto, como notado, esses lidam principalmente com os drows de Menzoberranzen. Os Reinos Esquecidos são enormes com numerosas espécies e culturas distintas no continente "principal" de Faerun sozinho. Cada uma dessas culturas e até mesmo subculturas tem suas próprias opiniões sobre homossexualidade, namoro e todos os outros tópicos relacionados.

A resposta prática para o seu personagem é que depende de onde ele está.

    

Eu realmente sinto que você está procurando no lugar errado por uma resposta. Os livros em edições sucessivas sempre foram gerais e vagos, e por uma boa razão: cada um desses mundos - seja Færûn ou Greyhawk ou qualquer outro lugar - são pontos de partida. O ponto principal do D & D é expandir a imaginação, portanto, se você tem algo em mente que gostaria de explorar a partir do ponto de vista do desenvolvimento do personagem, isso é com o consentimento do seu Mestre. Não consigo imaginar um mestre dizendo "não" a menos que seu personagem esteja desequilibrando seus poderes ou se a maneira como você interpreta esse personagem se torne uma distração.

Às vezes, nós, como jogadores, parecemos muito difíceis de seguir. Isso é bom de um senso de combate, mas de uma perspectiva de interpretação de papéis - o verdadeiro resultado da invenção de Gary Gygax, todos esses anos atrás - é a capacidade de assumir um alter-ego. Assim, a resposta a uma pergunta como "E se Frodo fosse mulher?" é respondido pela sua imaginação e experiência de jogo em vez de qualquer coisa escrita como regras estritas. Você e seu mestre podem facilmente concordar que a maioria dos elfos (ou elfos negros ou qualquer outra coisa) são gays, por exemplo, contanto que isso não atrapalhe a balança do jogo.

Finalmente, sob as regras 3.x, esse mesmo tópico foi explorado em geral no Livro da Fantasia Erótica. Se a sexualidade em geral é algo que você gostaria de explorar mais em seu (s) jogo (s) , Sugiro procurar esse tomo especial.

Estes são meus dois cobres para esta discussão ... mas lembre-se que a imaginação é suprema em D & D e não em alguma regra. IMO.