Apenas Myrkul ou a Rainha do Corvo pode ser uma divindade ao mesmo tempo, dependendo da configuração / panteão - nos Reinos Esquecidos, é Myrkul (substituído por Kelemvor)

Todas as informações que eu conheço sobre Myrkul podem ser encontradas na página 35 do Guia do Aventureiro da Costa da Espada (este é apenas o primeiro parágrafo):

Myrkul is an ancient god, one of three former mortals who were raised to deityhood when Jergal grew weary of his divine duties and distributed his influence between them. Myrkul became the god of death and the dead, and ruled over the City of the Dead for centuries until he, in turn, was slain. In time Myrkul returned, for can death itself truly ever die? Myrkul's faithful see him as the Reaper, who lays claim to souls and brings them to Kelemvor to be judged.

Então parece que Myrkul era o deus da morte, mas depois foi morto, e Kelemvor assumiu. Então ele voltou, mas realmente não recuperou seu título anterior; em vez disso, ele parece ser um intermediário, reivindicando almas e entregando-as a Kelemvor.

A Rainha Corvo, por outro lado, é um pouco mais ambígua. No panteão da Guerra da Alvorada (listado na DMG, p. 10), ela era a deusa da morte. O panteão da Guerra da Alvorada não é o mesmo que o panteão dos Reinos Esquecidos, então eu acho que não existe Myrkul quando ela é a deusa da morte (como parte do panteão da Guerra da Alvorada).

Nos Reinos Esquecidos, a Rainha Corvo não é a deusa da morte, mas é outra coisa. Extraído de Tomo de Foes de Mordenkainen (p. 58):

Because she was by now a quasi-divine entity, her supernatural rage corrupted the ritual into a phenomenon that took on a terrible strength of its own.

E a partir da página 60:

The Raven Queen's desire to interfere with the affairs of the gods and her subsequent failure was taken as nothing less than treason by both Corellon and Lolth.

Isso, no contexto de sua história de origem na página 58, sugere que ela tentou e falhou para se tornar um deus, e é por isso que ela ganhou a inimizade de Corellon e Lolth. Ela é agora apenas uma "entidade quase divina", que me diz que esta não é uma divindade "verdadeira" como Myrkul.

Por outro lado, diz "divino" novamente na página 58:

After the nagpas were created and then banished by the Raven Queen, the shadar-kai watched as she fell deeper and deeper into a divine madness.

No entanto, dado que ela já foi descrita como uma "entidade quase divina", talvez isso não seja tão interessante quanto eu pensava, mas eu a incluí pela completude, pelo menos.

5e não dá muita sabedoria sobre a misteriosa Rainha Corvo. 4e nos deu a história de origem, como ela assumiu o poder depois de matar nerull.

As divindades no Manual do Jogador são deuses genéricos que você poderia colocar em qualquer configuração, mas principalmente você as usaria para uma configuração caseira. Você não precisa, no entanto; você poderia inventar seus próprios deuses ou pedir emprestado de fontes existentes. Para mundos e configurações D & D nomeados (por exemplo, Forgotten Realms, Dragonlance, etc.), você geralmente encontrará deuses específicos para esse local, que podem se assemelhar às versões genéricas.

Por exemplo, no cenário de Dragonlance existe o deus Takhisis que é o chefe de todos os deuses do mal. No entanto, ela é em muitos aspectos o mesmo que o deus genérico D & D deus Tiamat.

Por outro lado, você também tem a configuração Dark Sun, que não tem deuses em tudo.

Para esta questão específica, Myrkul age como o Ceifador nos Reinos Esquecidos, enquanto Kelemvor é o deus dos mortos (pense no Hades da mitologia grega). A Rainha Corvo existe no universo D & D, mas, além de um de seus adoradores viajar para os Reinos Esquecidos, ela não é um fator nesse mundo.