Discordo um pouco da resposta de Martin Andrew na nota religiosa. A religião desempenha um papel significativo na compreensão do personagem, de seus oragins, de como ele pensa, mas também da série, já que a religião também desempenha um papel para outros personagens.
Ascensão de Hannibal (romance) o brilho deriva do fato de que a história de Hannibal nasce não apenas de uma Lituânia devastada pela guerra durante a Segunda Guerra Mundial (uma guerra de eugenia), na qual seus pais se tornam a causalidade de aviões e tanques russos, mas também é história sobre guerra de classes, pois os lituanos mais pobres se tornam os maiores criminosos de guerra e fazem o impensável a Misha, a irmã mais nova de Hannibal - uma irmã Hannibal interpretou "professora" para ...
Quando vemos a educação de Aníbal antes do evento devastador que muda Aníbal para sempre, os leitores descobrem que ele é MUITO bem-educado. O romance, através dos ensinamentos de seu Professor judeu, leva os leitores a um passeio pelo prestigiado castelo de sua família, no qual os leitores aprendem que a família Lecter é descendentes de Cavaleiros Teutônicos. A razão que é significativa é porque Thomas Harris está fazendo uma observação religiosa (ou sacrílega) sobre a história da Lituânia como país, uma vez que Pagen, assumido por cristão Ordem militar !! É em parte sobre o que acontece, o que circula (Karma, Justiça) e / ou como a condição humana socialmente inclui ou exclui outros através de suas crenças ...
"Mischa, we take comfort in knowing there is no God. That you are not
enslaved in Heaven, made to kiss God's ass forever. What you have is
better than Paradise. You have blessed oblivion. I miss you every
day." -Hannibal Rising
Aníbal, mais tarde no romance, afirma que ele é um atiesto, mas isso realmente não é exatamente verdade, porque ele basicamente está travando uma guerra, estando em uma cruzada pessoal, contra aqueles que atacaram sua irmã. Hannibal romance auto-intitulado, aprendemos que Lecter é um Stephen Hawking fã que acredita em uma teoria (agora desmembrada) do 'tempo se movendo ao contrário', juntamente com a necromancia, enquanto ele tenta alterar Clarice Satrling para torná-la um recipiente para a consciência da irmãzinha morta residir !! (Uma ideia muito metafísica)
O desenho puritano "religioso" de Aníbal de Clarice Starling, o salvador de Cordeiros:

Além disso, todos os quatro romances estão entrelaçados com várias alegorias, incluindo Silêncio dos Inocentes sendo especificamente sobre a idéia de um cordeiro sacrificial ou Red Dragon entrando William Blake or Hannibal entrando Dante e Leda eo Cisne. Hannibal Rising também deu a Hannibal uma dose pesada de Filosofia da Páscoa através da admiração de Hannibal por sua exótica tia japonesa, Lady Murasaki ...
"Hannibal at eighteen was rooting for Mephistopheles and contemptuous of Faust, but he only half-listened to the climax. He was watching and
breathing Lady Murasaki..." -Hannibal Rising
Bryan Fuller's Hannibal A adaptação viu claramente e leu nas entrelinhas das alegorias de Harris e percebeu que Hannibal não era tão atiesto, mas mais parecido com a versão de John Milton de O diabo em Paradise Lost onde a idéia era sobre assumir o controle e desafiar os limites da humanidade e a natureza do universo, compreendendo profundamente a condição humana, jogando Deus!
Fuller: Hannibal is a wily guy. [Laughs] As a storyteller, I have to
have an answer in reality. On one hand, I could see a version of
Hannibal sneaking into Will's house with an ear on a stick and pushing
it down his throat. On the other hand, as a lover of horror and sci-fi
and quasi-supernatural storytelling, I love the explanation that
Hannibal is a devil. But that was not Thomas Harris' intention. So, he
has to have been physically able to accomplish that in some manner. If
we did something where it was sort of magical, then I think we would
lose our grip on reality. That's something I think is very important
to maintain, out of respect for the audience and also the character
and his origins. But in my mind, I love the greater mythology of
Hannibal being a very punitive devil.
http://www.tvguide.com/news/hannibal-postmortem-bryan-fuller-1067011/
Muitos episódios da série de TV trazem Deus de Elliot Buddish aparentemente ser capaz de ver "pecadores" para James O mural de "Eye to God" de Gray nas cenas da igreja no início da terceira temporada, que inclui Will Graham experimentando algo semelhante ao universo múltiplo e ao palácio da memória através uma estrada não tomada vendo Abigail Hobbs - combinando como Hannibal diz que pensa. Também o Padre diz que também pode vê-la !!
"Yeah there is something here alright, I agree with the Pagens. The
horse is divine. All beasts of burden are sacred animals. This kind of
mutilation usually presents as cult activity. When an animal is
sacrificed, it's presumed the power of the beast will be physically
transported to whom ever is offering up the goods." - Hannibal TV Series, Hannibal - 2.08
Portanto, embora Fuller tenha rebaixado a metafísica na entrevista citada acima, acho que alguém pode argumentar que ele estava realmente construindo em direção a ela, trilhando uma linha muito cuidadosa de realismo mágico com a possibilidade de que ela se tornasse mais metafísica, caso ele tivesse a oportunidade de terminar sua versão da história.
Mas, para melhor usar isso para responder à pergunta, o canibalismo faz parte do dictoma de Hannibal. Thomas Harris estava basicamente perguntando qual é a verdadeira natureza da humanidade, ou seja, se os seres humanos são seres iluminados que podem transformar-se espiritualmente e se elevar acima, ou se a arte e a civilidade são uma fachada falsa para um jogo de sobrevivência mais complicado do mais apto, onde os humanos ainda existem caçadores ou animais primitivos entre nós?
Como Hannibal ataca mais tarde na vida, usando a boca e os dentes, é mencionado como os cisnes atacam. Aníbal observou cisnes com sua irmã no início de Hannibal Rising e ele mais tarde os imula, como ele primeiro luta contra o trauma. Os animais são frequentemente usados na arte ou nas histórias como alegorias para mostrar a natureza da humanidade como metáforas dos comportamentos / resultados desejados ou indesejados de qualquer sistema de crenças. (como 'Deus' quer que sejamos ou não)
Aníbal é seletivo em quem ele mata, o que geralmente é o rude (ou alguém que arruina a arte) - à sua maneira, é um movimento Eugênico cultivar uma sociedade que ele julga digna- então há ironia aqui, dada a história da Segunda Guerra Mundial e da Cruzada, da qual Hannibal deriva. Na maioria das vezes, Hannibal tende a lutar contra pessoas piores do que ele e ele também tende a proteger aqueles que ele ama e / ou percebe que não podem se defender ou aqueles em que ele pode se ver. Hannibal Rising ele protege um menino pequeno de outros meninos maiores e mais velhos tentando intimidar o menino pequeno. No Hannibal, ele salva Starling e ajuda Margot Verger.