Por que a reverência mista por criaturas em Blade Runner?

O teste de Voight-Kampff, como aparece no livro e nos filmes, compreende uma série de perguntas projetadas para provocar uma resposta emocional destinada a medir a empatia. A "máquina" destina-se apenas a medir a resposta involuntária, de maneira semelhante a um polígrafo hoje.

Não está totalmente claro na lista de perguntas quais são as que mais pontuam do que outras quando se trata de avaliar a empatia do sujeito. Acho que Deckard está um pouco surpreso com a rapidez e a ênfase que ela diz que mataria a vespa, mas não é definitivo que isso por si só seja tão incomum a ponto de marcá-la como replicante na sociedade do filme.

Em relação à pergunta sobre o banquete, você se referiu apenas a parte da situação, a citação completa é:

You’re watching a stage play. A banquet is in progress. The guests are enjoying an appetizer of raw oysters. The entree consists of boiled dog.

Acho que devemos supor que é o 'cachorro cozido' que deve provocar a resposta mais forte a essa situação ... não as ostras.

Como você ressalta, parece que proteínas na forma de peixe (no 2019) e vermes (no 2049) são usadas em alimentos, mas não acho que possamos dizer que isso seja inconsistente com a empatia esperada em relação a formas de vida mais elevadas, como como cães ou ovelhas.

Há algumas premissas que eu disputaria lá.

No livro, a reverência pelos seres vivos é porque eles são muito raros e não existem mais. Há um desejo de contato com a vida real, então parte desse desejo e desejo é porque eles são muito raros.

"Eu mataria a vespa" não é, na verdade, a resposta esperada. A resposta é irrelevante. A resposta é fluxo sanguíneo, dilatação da pupila ... respostas fisiológicas e emocionais às perguntas. Os modelos do Nexus no 7, embora sejam físicos e intelectualmente poderosos, são atrofiados emocionalmente porque quase não têm tempo para aprender e desenvolver emoções humanas normais. O teste está procurando respostas emocionais exageradas ou inadequadas. O palavreado real da resposta é irrelevante. Além disso, como praticamente todas as formas de vida animal parecem ser de origem sintética, não sei por que você assumiria que a vespa hipotética não é sintética.

Tyrell: "Capillary dilation of the so-called 'blush response', fluctuation of the pupil, involuntary dilation of the iris."

Deckard: "We call it Voight-Kampff for short."

Há rumores de que as ostras são afrodisíacas. Provavelmente existe algum tipo de implicação sexual ou sensual decadente no cenário da cena que deve provocar uma reação, mais do que ostras como forma de vida.

Cientistas dizem que ostras cruas são realmente afrodisíacas - Telegraph (Reino Unido)

Não é uma escama de peixe e também não é orgânica. Ele encontra a balança, que tem um código de origem embutido, e a rastreia de volta para a pessoa que cria cobras. Essa pessoa diz a ele quem o vendeu, e é assim que ele rastreia o replicante, Zhora, que trabalha como dançarino exótico / erótico, onde, aparentemente, ela usa a cobra de maneira gráfica como parte de seu ato.

CUT TO:

EXT. ANIMAL ROW - NIGHT

An aquarium full of fish, weird looking fish, the kind that might eat each other. They're gliding in sinister clusters like Doberman pinschers with gills.

The CAMBODIAN LADY is a withered woman in black. She's got a lens in her eye and she's looking at the flake which is on the tip of her finger.

CAMBODIAN LADY: Not fish! Snake !

CUT TO

MICROSCOPIC VIEW - NIGHT

We are looking at a huge enlargement of a snake scale seen through a microscope.. but we don't know that. It's just a grand abstract weirdness blurring and sharpening and changing.

EGYPTIAN (OS): The finest quality, yeeeeeeessssss. Perfect workmanship. Geniune artificial snake.

The flake becomes a landscape of forests and moonscapes. Buried deep in the texture of the thing is a serial number.

EGYPTIAN (OS): Serial Number 99069745xb7Y. That would indicate a Crotalus Atrox......

Dailyscript.com: Blade Runner (roteiro, não transcrição)

E a partir de um roteiro que mais combina com o filme final ...

[Deckard returns to Taffy's] Announcer: Ladies and Gentlemen. Taffy Lewis presents Miss Salomé and the snake. Watch her take the pleasures from the serpent that once corrupted man.

Roteiro: Blade Runner

As larvas são especificamente criadas / geradas / cultivadas como uma fonte de proteína biologicamente eficiente. Eles foram feitos para serem comidos. É essa solução e técnica em particular que fez de Wallace o salvador da humanidade. Como as larvas criadas na fazenda são feitas para consumo humano, comê-las não é algo estranho para ninguém.

A falta de criaturas orgânicas em Ovelha elétrica é uma função do aumento dos níveis gerais de radiação na Terra. (Os homens usam peças de chumbo para tentar permanecer férteis.)

The people who remain on Earth live in cluttered cities where radiation poisoning causes significant illness and gene damage. All animals are endangered. Owning and caring for an animal is considered a civic virtue and a status symbol, depending on the rarity of the species. Animals are bought and sold according to the price of the latest Sidney's Catalog, extinct animals are listed at the price of the last example sold. Some people who cannot afford an animal choose to buy an artificial, robotic animal to maintain social standing. The protagonist Rick Deckard owned a sheep, which died of tetanus and was replaced by an electric replica to maintain the illusion of animal ownership.
_{SOURCE: Bladerunner Wiki, Do Androids Dream of Electric Sheep, "Concepts and back story"}

• A reverência é baseada na quase extinção de quase todas as espécies, mas a veneração é degradada pelo fato de a propriedade e o cuidado de animais vivos serem principalmente orientados para o status.

Grubworms criados em fazendas não teriam valor fetichista b / c como um produto alimentício criado em nível industrial, eles não estão em perigo. (Veja também o ponto de iandotkelly sobre formas de vida mais elevadas. Em termos de peixes, não está claro se são naturais ou artificiais, mas os peixes também podem ser criados.)

Os grubworms parecem ser uma adição recente ao mythos, e provavelmente são um comentário sobre a superpopulação da vida real e preocupações sobre escassez de proteínas no futuro.

Uma das principais idéias do livro é que "a vida é vida", independentemente de ser projetada ou orgânica:

[Deckard] walks up a hill in the manner of Mercer and is struck by a rock, whereupon he quickly returns to his car and finds a live toad (presumed extinct) buried in the sand. Back at the apartment his wife Iran finds a control panel on the toad's underside, revealing that it is synthetic. Surprisingly, Deckard does not seem to mind. After he has gone to sleep, Iran orders a batch of synthetic flies for the synthetic toad.
_{SOURCE: Bladerunner Wiki, Do Androids Dream of Electric Sheep, "Storyline"}

Mas a reverência pela vida não é tão direta. Existe um sistema de castas distinto e um forte valor econômico para várias formas de vida:

On post-war Earth life forms, natural and artificial, are classified on hierarchies. Animals are considered endlessly precious, humans are considered less so and androids are considered meaningless.... The three groups are also sub-classified. Sidney's Catalog gives the exact worth of every type of animal, humans are divided between those who can immigrate off-world and those who can't ("chickenheads") and new androids, that are superior to previous models, are constantly produced.
_{SOURCE: Bladerunner Wiki, Do Androids Dream of Electric Sheep, "False hierarchies and divisions of life"}

Os assuntos podem ficar ainda mais complicados:

After their sexual encounter, Rosen explains this to Deckard, “That goat. You love that goat more than you love me, more than you love your wife probably”
_{SOURCE: Bladerunner Wiki, Do Androids Dream of Electric Sheep, "False hierarchies and divisions of life"}

Os filmes são mais simplificados em termos de exploração de temas, mas o livro é altamente matizado. Nada é direto, incluindo a identidade. (O próprio Deckard não tem certeza se é um replicante ou humano!)

Se a vida é tão preciosa, por que hordas de crianças podem ser escravizadas em fábricas de reciclagem no Bladerunner 2049?

• A reverência pela vida é justaposta com grande desumanidade, tanto no filme quanto nos livros. Este é um tema central.

Isso inclui o assassinato de exploração de seres humanos sencientes (embora artificiais), um tema atualmente sendo explorado nas HBO's. Westworld.

Como o OP notou, muitas perguntas no teste de Voight-Kampff giram sobre animais: Rachel tem perguntas sobre "aperitivo de ostras cruas" e prato principal de "cachorro cozido". Leon foi perguntado sobre "tartaruga assando ao sol" e no "Blade Runner"alguns videogames foram feitos de maneira semelhante (borboletas presas, jaqueta de couro de verdade etc).

Uma coisa que difere os seres humanos e os replicantes é a empatia com os animais: os seres humanos podem se relacionar com os animais. Mas, no mesmo estágio, essa empatia pode ser seletiva: amamos cães, mas comemos porcos; nos abraçamos com gatos, mas matamos ratos; admiramos borboletas, mas fugimos de vespas. É claro que a reação difere de humano para humano - você pode ser São Francisco amando todos os "irmãozinhos", açougueiro de sangue frio ou até agressor de animais, mas em todos os casos, essa é sua reação natural e empática. Os replicantes não os possuem e precisam improvisar usando a inteligência.

Quando Rachel diz que "mataria uma vespa", ela faz duas coisas: ela interpreta Deckard: "Olhe para mim, sou uma replicante de sangue frio!", O que é uma coisa divertida para ela (já que provavelmente aborrecido com o teste e acha absurdo que alguém possa pensar, que ela não é humana) e ao mesmo tempo evita a resposta real e empática. Mas quando ela tem que começar a pensar em ostras cruas e cachorro cozido ... bem, na verdade, ela deve começar a fazer a mesma pergunta que o OP: por que eu tenho que tratar um animal favoravelmente e outro não, onde está o fronteira? O vegan ficaria enojado com os dois, o comedor de carne ocidental comum aceitaria ostras cruas, mas não cozeria o cachorro enquanto alguém de uma cultura, onde os cães são aceitos como comida, ficaria feliz com os dois. Mas qual é ela? Demais para calcular e a máquina VK percebe que essa reação não é natural.