Distinguir as explicações do teste de Galadriel no LotR

Penso que a passagem que melhor explica as versões aparentemente contraditórias do status de Galadriel na Terceira Era é apresentada no capítulo A História de Galadriel e Celeborn in Contos Inacabados.

Pride still moved her when, at the end of the Elder Days after the final overthrow of Morgoth, she refused the pardon of the Valar for all who had fought against him, and remained in Middle-earth. It was not until two long ages more had passed, when at last all that she had desired in her youth came to her hand, the Ring of Power and the dominion of Middle-earth of which she had dreamed, that her wisdom was full grown and she rejected it, and passing the last test departed from Middle-earth for ever.

_{Unfinished Tales Part Two, Chapter IV: The History of Galadriel and Celeborn
Pages 222-3 (Houghton Mifflin Harcourt; 2012 Kindle Edition)}

Quando os noldor perseguiram Morgoth para a Terra-média contra as ordens dos Valar, todos foram exilados. A passagem acima diz que, após a Guerra da Ira, os Valar perdoaram os Noldor, mas Galadriel (em seu orgulho) rejeitou o perdão e, portanto, ainda foi exilado.

O fato de ela ter voluntariamente rejeitado o perdão significa que não há inconsistência com a passagem em O Silmarillion isso diz que ela permaneceu na Terra Média por sua própria vontade.

Yet not all the Eldalië were willing to forsake the Hither Lands where they had long suffered and long dwelt; and some lingered many an age in Middle-earth. Among those were Círdan the Shipwright, and Celeborn of Doriath, with Galadriel his wife, who alone remained of those who led the Noldor to exile in Beleriand.

_{The Silmarillion: Quenta Silmarillion, Chapter 24: Of the Voyage of Eärendil and the War of Wrath
Page 264 (Houghton Mifflin Harcourt; 2012 Kindle Edition)}

Carta 297

Carta 297 de As Cartas de JRR Tolkien também parece contradizer a explicação da "rejeição do perdão". Nele, Tolkien escreve:

The Exiles were allowed to return – save for a few chief actors in the rebellion, of whom at the time of L. R. only Galadriel remained.

_{The Letters of JRR Tolkien: Letter 297}

Podemos resolver a discrepância assumindo que Galadriel era um dos líderes de um grupo dos noldor que recusou o perdão dos valar. Esse grupo teria sido incapaz de retornar, não por causa de uma nova proibição imposta pelos Valar, mas porque eles rejeitaram o perdão que teria cancelado a proibição original.

O Senhor dos Anéis

As passagens nas quais tenho mais dificuldade de conciliar estão O Senhor dos Anéis.

Quando Frodo se oferece para dar o anel a Galadriel, ela descreve como, se a pegasse, ela a usaria e seria corrompida. Ela termina dizendo

‘I pass the test,’ she said. ‘I will diminish, and go into the West, and remain Galadriel.’

_{The Lord of the Rings Book Two, Chapter 7: The Mirror of Galadriel
Page 366 (Houghton Mifflin Harcourt; Single Volume 50th Anniversary Edition)}

Certamente isso significa que ela acredita que poderá navegar para o oeste. Isso não é consistente com a idéia de que, ao recusar o perdão dos Valar, seu exílio permanece no lugar.

No entanto, a música que ela canta no próximo capítulo sugere que ela acha que voltar ao Ocidente não é uma opção para ela.

But if of ships I now should sing, what ship would come to me, What ship would bear me ever back across so wide a Sea?

_{The Lord of the Rings Book Two, Chapter 8: Farewell to Lórien
Page 373 (Houghton Mifflin Harcourt; Single Volume 50th Anniversary Edition)}

Fora do universo

No início A História de Galadriel e Celeborn, Christopher Tolkien nos diz que:

There is no part of the history of Middle-earth more full of problems than the story of Galadriel and Celeborn, and it must be admitted that there are severe inconsistencies ‘embedded in the traditions’; or, to look at the matter from another point of view, that the role and importance of Galadriel only emerged slowly, and that her story underwent continual refashionings.

_{Unfinished Tales Part Two, Chapter IV: The History of Galadriel and Celeborn
Page 220 (Houghton Mifflin Harcourt; 2012 Kindle Edition)}

Parece claro que, em momentos diferentes, Tolkien pretendia que Galadriel:

• Estava livre para retornar a Valinor, mas ficou na Terra-média por opção.
• Teria sido capaz de retornar a Valinor se ela não tivesse recusado o perdão oferecido a todos os noldor.
• Estava entre alguns líderes dos noldor que nunca foram perdoados ou recusaram seus perdões.

Eles não são consistentes

Não existe uma versão definitiva da palavra de Tolkien na Terra-média. Eles foram escritos, revisados, descartados, reiniciados, revistos, descartados novamente, reiniciados e assim por diante por muitos anos. O próprio Silmarillion foi iniciado três vezes após a publicação do Senhor dos Anéis e nunca chegou a um estado em que ele estava disposto a se submeter a um editor - que era deixado para seu filho fazer depois de sua morte. É ele próprio um resumo de uma mitologia muito mais ampla e abrangente que Tolkien havia trabalhado a vida toda.

Além disso, eles foram concebidos como uma mitologia - não uma história. Mitologia é não consistente (nem a história, mas pelo menos ela pretende ser). Os autores modernos de fantasia esforçam-se ao máximo para garantir a consistência em seus mundos em detrimento - no mundo real, não podemos concordar com o que está acontecendo agora, um mundo de fantasia em que todos concordam com o que aconteceu milhares de anos atrás é claramente um mundo de fantasia.