Não são permitidos aos muçulmanos entrar nas mesquitas na Malásia?
TL; DR: Sim.
Eu cresci na Malásia e sou um não-muçulmano. Eu estive dentro da mesquita de Putra, na capital de Putrajaya. Fazia parte de uma excursão de campo que eu tinha quando estava na escola.
No entanto, você deve prestar muita atenção na etiqueta e nos comportamentos esperados, conforme descrito em sua própria resposta. As garotas do meu grupo usavam mangas compridas e xales para cobrir os cabelos.
Sim, os não muçulmanos podem entrar (pelo menos algumas) mesquitas na Malásia.
Veja a resposta do usuário casvaart para a perspectiva de um local.
Tendo estado na Malásia, posso atestar que visitar uma mesquita é possível para não-muçulmanos. Não havia restrições até onde eu poderia dizer e entrei em pelo menos uma dúzia de mesquitas principalmente ao redor de Kuala Lumpur, mas também em algumas províncias do sul.
Em alguns casos, havia sinais indicando não tirar fotos dentro da sala de oração, mas a parte externa da mesquita pode ser fotografada.
Geralmente sim, mas você pode ser solicitado a usar roupas adequadas (por exemplo, sem pele exposta). Mas mesmo assim você pode receber um vestido para se cobrir durante a sua visita. Pelo menos esse foi o caso na Mesquita de Putra (visto aqui )
Eu não posso falar por todas as mesquitas do país, mas certamente pela minha experiência de visitar algumas mesquitas em KL e Malaca, é um caso de "Mais ou menos".
Todas as mesquitas tinham áreas de visitantes onde ninguém tinha qualquer problema comigo, um cara branco de jeans e uma camiseta comum vindo para dar uma olhada.
Os cartazes diziam que não havia calções nem camisas com fotos de crânios (ou outras coisas selvagens), mas eu não encontrei nenhum problema, eles estavam acostumados com turistas.
No entanto ... isso foi apenas para ver uma área de visitantes. Ir para a parte principal da mesquita em si, onde a adoração acontece; os dois maiores em KL tinham sinais explicitamente dizendo que isso não era permitido para não-muçulmanos.
Se bem me lembro, a mesquita nacional tinha marcado horas quando não-muçulmanos podiam fazer turnês, mas geralmente não era permitido.
