Em suas concepções posteriores, Tolkien experimentou entre diferentes origens para os Orcs, e se ele tivesse vivido por mais tempo, ele provavelmente teria continuado a fazê-lo, então não devemos presumir que o último, ou mesmo qualquer, destes deveria ser considerado definitivo. Que essas concepções posteriores nunca foram integradas nas principais histórias reforça esse ponto.
Não obstante, há um item neles que tem relação com essa questão: alguns dos Orcs, em particular os maiores chefes dos Orcs, podiam corromper os espíritos menores de antes do mundo ser feito. HoME X, na seção "Orcs" do Myths Transformed , contém talvez a mais clara elaboração disso:
Most of them plainly (and biologically) were corruptions of Elves (and probably later also of Men). But always among them (as special servants and spies of Melkor, and as leaders) there must have been numerous corrupted minor spirits who assumed similar bodily shapes. (These would exhibit terrifying and demonic characters.)
Isso, se aceito, explicaria uma natureza mágica que os gostos do Rei dos Duendes, de Azog ou de outros grandes orcs possuiriam.
Em relação a "poderes" específicos, é incorreto pensar nessas linhas quando se trata de Tolkien. Seres em Tolkien não têm listas de "poderes" que se assemelham a listas de feitiços D & D; em vez disso, eles têm alguma medida de Autoridade (deliberação de capitalização) sobre parte do mundo que vem de sua natureza inata, maior compreensão, ou uma concessão de tal de algum outro ser maior.
Então, aqui, os gostos do Rei dos Duendes não teriam nenhum poder específico de "Open Cracks In Rock", mas teriam autoridade sobre as partes das Montanhas sobre as quais seu domínio se estende, talvez de um passado como Maia. Aule (que sempre parece ter o menor palerma quando se trata de seus servos desonestos).