Pergunta difícil, mas no geral eu diria que a filosofia de 'matar todos os caras maus, porque eles são maus' pode causar consequências para o paladino de Iomedae, especialmente se, por exemplo, o indivíduo maligno se render ou for um não-combatente. . Na minha experiência, o paladino que vê o mal em todos os lugares e golpeia sem abandono é muitas vezes um vilão para o partido lutar.
Meu raciocínio é baseado no que acontece em uma parte posterior do caminho de aventura Paizo "Ira do Justo", que é um caminho mítico de alto nível:
In "Wrath of the Righteous", the players get called by Iomedae herself and asked a series of questions. The thing to note is the later part of the second question in the 5th book "Herald of the Ivory Labyrinth", (pg. 10): "...when evil assumes a fair form, and when weak villains beg for their lives, are they due mercy? Or are the wages of their villainy always death and oblivion?"
According to the book there is no true answer, and immediately answering "yes" or "no", causes consequences as a wrong answer. Iomedae seeks an answer that is hesitant or shows an sign of internal (personal, not party-based) conflict with the concept.
A resposta da versão não spoiler é: Uma pessoa boa e leal (cujos paladinos são RAW) deve temperar as regras com julgamento. Assim, alguém que detecta o mal não deve ser automaticamente morto por ser mal. Afinal de contas, ter um mau alinhamento não é inerentemente um crime (admitir cometer crimes pode causar um mau alinhamento), e "Ele era mau" pode não se levantar no tribunal.
Considere a possibilidade de transformar uma ferramenta do mal em uma ferramenta para o bem; isso é tecnicamente duas vezes melhor do que simplesmente remover / destruir a ferramenta do mal, pois você aumenta a força do bem. Ao mesmo tempo, o mal certo não se transformará, pode até fingir querer redenção; Nesse caso, pode ser melhor dar à dita uma chance individual, isto é, se eles traírem sua confiança e depois buscarem a redenção, então seria tolice dar outra chance. Considere também a magnitude do mal, então um padeiro malvado não vale a pena matar (embora RAW, ele provavelmente não terá uma aura maligna, assim não será detectado pelo mal detectado), mas algum Demônio / Devil Lord provavelmente não vai querer mudar de lado, então é melhor tentar matá-los.
Mais ainda, Fé de Pureza de Paizo (pág. 26) delineou os princípios de um paladino de Iomedae da seguinte forma:
- Eu vou aprender o peso da minha espada. Sem o meu coração para guiá-lo, é inútil - a minha força não está na minha espada, mas no meu coração. Se eu perder minha espada, perdi uma ferramenta. Se eu trair meu coração, eu morri.
- Eu terei fé no Herdeiro. Eu canalizarei sua força através do meu corpo. Eu vou brilhar em sua legião, e não vou manchar sua glória através de ações básicas.
- Eu sou o primeiro na batalha e o último a sair.
- Eu não serei preso por meu livre arbítrio. Eu não vou entregar aqueles sob o meu comando.
- Eu nunca abandonarei um companheiro, embora honre o sacrifício dado gratuitamente.
- Guardarei a honra de meus companheiros, tanto em pensamento como em ações, e terei fé neles.
- Em caso de dúvida, posso forçar meus inimigos a se renderem, mas sou responsável por suas vidas.
- Eu nunca vou recusar um desafio de um igual. Eu vou dar honra a inimigos dignos e desprezo ao resto.
- Eu sofrerei a morte antes da desonra.
- Eu serei moderada em minhas ações e moderada em meu comportamento. Eu me esforçarei para imitar a perfeição de Iomedae.