Improvável
Se olharmos para o material de origem Aladdin é ambientado na China, e implica que Aladdin é chinês, no entanto, certos aspectos da história contradizem isso:
- A régua é referida como sultão, um título enraizado em árabe, em vez de Imperador como seria de esperar na China.
- Os habitantes são todos muçulmanos, além do comerciante judeu que enganou Aladdin, não há menção aos esperados budistas ou confucionistas que compõem a maioria das crenças religiosas chinesas.
Portanto, é provável que o contador de histórias esteja tentando colocar a história em algum lugar exótico sem saber a primeira coisa sobre a China.
O material de origem, portanto, não faz referência à Índia, faz referência à China, mas parece árabe / islâmico.
Mas, a Disney pode ter decidido ignorar totalmente o material de origem.
Então, vamos nos concentrar no que vemos em ...
O filme da Disney
O filme parece ser ambientado em algum lugar da Arábia, não da Índia.
A canção de abertura noites arábicas coloca a música na Arábia
Arabian nights, like Arabian days
More often than not
Are hotter than hot
In a lot of good ways
O vendedor ambulante então quebra a quarta parede para cumprimentar o público com:
Salaam
Árabe para Olá, se for definido na Índia Mughal, pode-se esperar que seja em persa ou hindi, antes de tentar vender seus produtos:
Ah, Salaam and good evening to you worthy friend. Please, please, come closer--
(Camera zooms in hitting peddler in face)
Too close, a little too close.
(Camera zooms back out to CU)
There.
Welcome to Agrabah. City of mystery, of enchantment, and the finest merchandise this side of the river Jordan, on sale today, come on down!
Eles estão perto o suficiente do rio Jordão para que seja um marco relevante. Entre o rio Jordão e a Índia, existem inúmeros rios, incluindo o Tigre e o Eufrates. Além disso, se estivesse situado na Índia, certamente o rio Ganges faria mais sentido como referência? Isso parece uma tentativa deliberada de fazer o público pensar em algum lugar perto do rio Jordão e, portanto, da Arábia.
Quando Gazeem vai para a Caverna das Maravilhas, ele exclama:
JAFAR: At last, after all my years of searching, the cave of wonders!
IAGO: Awk! Cave of wonders!
GAZEEM: By Allah!
Ter um personagem exclamar "Por Deus!" parece uma manobra óbvia dos produtores para colocar um conteúdo islâmico no filme e, embora o Império Mughal fosse islâmico, a maioria das pessoas pensará na Arábia no contexto do Islã, especialmente quando existem muitas outras tentativas de mostrar temas árabes.
Quando Aladdin encontra a lâmpada na caverna com todo o tesouro, existe um proeminente Leão Alado Persa. Compare isso com o Leão Alado, alojado no Museu Britânico no Palácio de Ashurnasirpal II, na Assíria (norte do Iraque):
Novamente, isso parece um passo deliberado dos criadores para que o público associe o filme à Pérsia.
Durante uma conversa com o Genie, o Genie puxa uma lista do ouvido de Aladdin, o script afirma que isso é em árabe, não em persa, o persa é escrito em árabe, mas, como é provável que você escreva em inglês ou francês, em vez de romano, aqui você esperaria que eles fizessem referência ao idioma que está sendo usado, não ao script em que está escrito. (ênfase minha).
So don't you sit there slack jawed, buggy eyed
I'm here to answer all your midday prayers
You got me bona fide, certified
You got a genie for a charg? d'affairs!
I got a powerful urge to help you out
So what you wish I really want to know
You got a wish that's three miles long, no doubt
So all you gotta do is rub like so, and oh!
(GENIE imitates what he is calling ALADDIN, then turns into a certificate which rolls up and surrounds ALADDIN. GENIE pulls a list {written in Arabic} out of ALADDIN's ear, which he uses to rub his behind like drying off after a shower.)
Do ponto de vista puramente visual, parece que os criadores estão novamente reforçando a imagem de que tudo isso está ocorrendo em um ambiente árabe.
Embora sobre o tópico do script, para o interesse, existem:
- Ocorrências 6 de árabe / árabe / árabe (5 na música Arabian Nights)
- Referência 1 da Pérsia -> REFRÃO: Ele tem noventa e cinco macacos persas brancos!
- 1 referência à Jordânia
- 0 referências a Bagdá, Iraque, Irã
- 0 referências à Índia / Hindu / Mughal
O Sultão
O pai de Jasmine é o sultão - O Império Mughal destruiu / subsumiu a maioria dos Sultanatos, seria improvável que houvesse um Sultan dentro de um cenário Mughal. Ele provavelmente seria chamado de Nawab.
O sultão usa um grande turbante branco, com uma pena no meio.
Mughal Turbans
Os turbantes usados pelos Imperadores Mughal eram muito mais curtos e muitas vezes mais ornamentados, com várias cores e miçangas entrelaçadas.
Imperador Aurangzeb e Imperador Shah Jahan
Turcos Turcos Seljúcidas
Os turcos seljúcidas do Império Otomano tendiam a usar turbantes brancos mais altos.
Suleiman, o magnífico, Sultan Kaihusrev II,Bayzid I
Ilustrações das edições do início do século XIX das noites árabes também descrevem o sultão como tendo um grande turbante branco.
Contos das noites árabes - Enid Blyton - 1930 e Scheherazade Contando os Contos - Kay Nielsen - 1922
Eles retratam o sultão, alguém inegavelmente assumido como árabe, sendo contado nos 1001 Tales of the Arabian Nights - não o sultão de Aladdin, mas eles têm turbantes muito semelhantes.
Este "visual" dos sultões árabes de The Arabian Nights é, portanto, bem estabelecido antes de Aladdin da Disney.
The Fez
Aladdin e Apu usam um fez.
Assim como os meninos famintos (observe o cocar muito árabe no homem), e esse cara.
Há pessoas da 5 usando o fez nesta foto do mercado, com a 1 mais usando um cocar distintamente árabe. Estou com muita dificuldade em ver alguém vestindo trajes indianos distintos nesta foto.
Originário dos Bálcãs, o fez logo acabou no Império Otomano. Tornou-se um símbolo do Império Otomano quando o sultão Mahmoud II ordenou que seus funcionários usassem o fez no 1829 e proibiram o uso de turbantes. Logo se tornou um símbolo da modernização com outras nações seguindo, o Irã seguiu o exemplo no 1873.
É não associado à Índia Mughal.
Há um homem, o Devorador de Fogo, que veste trajes indianos distintos, parecendo estar vestido como um Swami.
Ele se destaca como ele é o único vestido dessa maneira. Certamente, em uma cidade indiana, o traje indiano não deveria ser a exceção, e a moda árabe não seria tão proeminente? Isso sugere que he não é nativo da cidade e talvez seja um viajante.
Alternativamente, ele poderia ser uma representação de um Faquir, Um Muçulmano Sufi, que também são conhecidos por comer fogo, deitar em camas de unhas e vários outros "truques". Como Fakir literalmente significa pobreza do árabe faqr poderia-se esperar que um faquir usasse pouco mais que trapos.
Bedlah
Jasmine e várias outras personagens femininas são mostradas usando Bedlahs.
Estes são, geralmente aceitos como sendo, uma imaginação ocidental, particularmente da Era Vitoriana, do que as mulheres árabes usavam. Dançarinos do ventre então se apropriaram, como muitas pessoas esperavam que os dançarinos do Oriente Médio usassem. Existe até um Aviso! TV Trope sobre Bedlah Babes.
Esse estilo de vestir também é visto no filme 1942 noites arábicas onde Maria Montez jogar Sherazade usa roupas que revelam sua barriga. Assim como o filme 1990 Les 1001 Nuits onde Catherine Zeta-Jones interpreta Sherazade em roupas reveladoras (pode valer a pena notar que este filme teve muita carne em exibição).
Essa é mais uma evidência de que os criadores estavam adicionando temas árabes estereotipados, se não totalmente precisos, na tentativa de fortalecer a impressão de que Aladdin está acontecendo na Arábia.
Espadas
As espadas em Aladdin, embora altamente estilizadas, são claramente mostradas como extremamente curvas. Isso é verdade para aquelas espadas de propriedade de comerciantes, e os sultões possuem guardas.
Essas espadas se parecem muito com as cimitarras árabes estereotipadas, de inúmeros épicos de areia e sandália.
Indiana Jones até luta com um árabe que empunha um no Cairo.
Estes, por sua vez, parecem basear-se nos Kilij e Shamshir, usado pelo império turco-seljúcida e pelos mamelucos egípcios.
Ambas são lâminas bastante curvas, com o Kilij possuindo um yelman uma borda traseira afiada, que dá o brilho distintivo na parte superior.
O Império Mughal, por outro lado, usou o Talwar (também conhecida como Tulwar), uma espada sem uma curva tão extrema quanto a Kilij e Shamshir, também era muito incomum para um Talwar possuir um yelman.
Para que isso seja definido na Índia:
Isso significaria que todos os guardas do sultão seriam equipados com espadas não usadas no Império Mughal, mas que são usadas por comerciantes árabes (observe o fez na cabeça do comerciante).
Or
Tanto os guardas quanto o Mercador possuem Talwars muito raros possuindo yelmans.
Ambos os cenários parecem improváveis, Navalha de Occam indicaria que isso é definido na Arábia, com todos possuindo espadas com maior probabilidade de serem encontradas nessa área.
Names
Os nomes dos personagens principais são árabes ou persa na origem.
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Aladdin - Aladdin - forma anglicizada de Ala Al-Din - Significa "excelência da religião" em árabe
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Jasmim - Jasmine é um nome persa retirado do Jasmim planta
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Jafar - Jafar significa corrente em árabe - também Viseira é do árabe Wazir carga significante - conselheiro principal de um califa. Originada no Império Abássida, era mais frequentemente usada no Império Otomano. Embora também tenha sido usado no Império Mughal, quase como recompensar, o termo Dewan era mais provável que fosse usado. Como o sultão não é um imperador, também seria incomum para ele ter um grão-vizir.
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Abu - Abu é árabe para pai de
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Iago - Forma galega espanhola do hebraico, Jacó, não árabe, mas também não indiano.
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Razoul - Razoul parece ser uma criação única da Disney, mas provavelmente derivada de Rasul - árabe para profeta ou mensageiro - nomeado após o animador da Disney Rasoul Azadani, que trabalhou como supervisor de layout para Aladdin e que é iraniano.
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Fazahl - árabe para excelência ou graça
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conhecedor - árabe para sábio
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Rajah - Um nome indiano, dado em sânscrito e hindi para rei - um tigre na corte dos sultões com um nome indiano é uma evidência muito fraca de que o cenário está na Índia, considerando que os reis medievais da Europa eram conhecidos por terem animais exóticos.
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príncipe Achmed - árabe para altamente elogiado ou que constantemente agradece a Deus
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Farouk - árabe para Verdade
In Música por trás da mágica - Noites árabes, Reprise #1 menciona-se que o nome do sultão é Hamed um nome árabe e persa que significa louvor
Arquitetura
Com a arquitetura, sim, as cúpulas de Agrabah podiam ser vistas como semelhantes, embora altamente estilizadas, às da arquitetura Mughal na Índia, como o Taj Mahal (construído 1632-1653).
No entanto, a arquitetura persa também incorpora cúpulas.
Por exemplo, Gur-e-Amir, no Uzbequistão, o mausoléu de Timur / Tamerlane (falecido 1405) - construído no estilo azir da arquitetura persa.
Ou a Mesquita Shah no Irã (construída 1611-1629) e a Mesquita Sheikh Lotfollah no Irã (construída 1603-1619) - ambas construídas no estilo Ishfahani da arquitetura persa.
As representações artísticas de edifícios e palácios árabes do final do século XIX e início do século XIX eram muito pesadas nas cúpulas, como pode ser visto nessas capas das noites árabes:
Andrew Lang - Ilustrado por HJ Ford - 1898 e Ilustrado por Charles Folkard - 1917
Mesmo em representações cinematográficas de histórias das noites árabes, como Mil e Uma Noites, noites arábicas, Les 1001 Nuits, O Ladrão de Bagdá (1924) e O Ladrão de Bagdá (1940), sendo esta última uma forte influência sobre o Aladdin da Disney, todos retratam arquitetura semelhante
Nada disso deveria acontecer na Índia, com os dois últimos especificamente em Bagdá.
Esses filmes também não estavam imunes à apropriação cultural indevida, tendo o Ladrão de Bagdá (1940) muito Estátua indiana em forma de Vishnu.
Os edifícios árabes com cúpulas já estavam na consciência do público muito antes do Aladdin da Disney, e podem ser facilmente explicados como parte da inspiração para a aparência do palácio e de outros edifícios de Agraba.
O elefante na sala
the elephant sculpture at Sultan's throne has a distinct Indian style
Apesar de todos os temas árabes presentes ao longo do filme, existe uma escultura que parece deslocada e poderia sugerir um cenário indiano, a escultura de elefante na sala do trono do sultão.
Os elefantes não eram exclusivos da Índia, nem esculturas ou representações deles em outras obras de arte.
Impérios Persas sucessivos do Aquemênida através do Selêucida, Parta, Sasanian e Abássida usavam elefantes de guerra e eram estimados por sua força e poder (como eram pelo Império Mughal). O Abbasid até enviou um elefante de guerra Abul-Abbas ao imperador carolíngia Carlos Magno como um presente.
Escultura Selucid do elefante da guerra, esculturas dos elefantes da guerra de Sasanian Taq Bostan e uma estátua de elefante sasaniano do século XIX do Irã
Shatranj or Xadrez Persa tinha uma peça (análoga ao bispo) chamada Alfil ou elefante.
Aqui está um Alfil da Era Abássida do século XIX dC e um Tapete da Era Abássida representando Elefantes
Há também estatuetas como esta lâmpada a óleo de bronze do século XIX Khorasan ou isso do século XIX do Irã
Isso mostra que no mundo persa e árabe os elefantes eram conhecidos e usados na arte, embora estilisticamente não se pareçam com os da sala do trono do sultão.
Até chegarmos ao Dinastia Safávida
Aqui temos um jovem Rostam matando um elefante branco em Shahnameh
O Museu Britânico
E uma cópia Safavid do século XIX da a história do Nigaristão (Irã) retratando Bahram Gūr matando um elefante.
Os elefantes são mostrados com toucas e presas, mais de acordo com o estilo representado na sala do trono do sultão.
Esta Escultura de Elefante Safavid, do século XIX, tem numerosos redemoinhos e espirais, mais uma vez de acordo com o estilo representado na sala do trono do sultão.
Embora isso não prove que o elefante não tenha origem indiana, acho que gera dúvidas suficientes, especialmente quando consideradas com todas as outras evidências pró-árabes, de que o elefante na sala do trono pode não ser uma prova conclusiva de que Aladdin está no lugar. Índia.
Arenito vermelho e deserto
Where in Baghdad is there the mountainous red sandstone and the sand dunes, which are the geography in the area of the palace? Iraq as a whole has very little to none of these.
Não em Bagdá, mas na Jordânia, você tem o Wadi Rum (um deserto que costumava filmar muitos filmes em Marte devido à sua coloração), um vale cortado no arenito e na rocha de granito no sul da Jordânia, a leste de Aqaba (não um enorme salto linguístico para obter Agrabah disso)
Compare isso com o deserto de Thar, na Índia, onde o arenito e a areia são amarelos.
O cenário é o de uma civilização árabe romantizada
Tudo acima, tomados em conjunto sugeriria para mim que é NÃO ambientado na Índia, mas na Arábia, possivelmente na ou muito perto da Jordânia, tornando-a árabe, embora pintada de uma maneira muito estilizada e romantizada, que as pessoas esperam que pareça a Arábia da Idade Média. Isso pode ser visto por expectativas muito semelhantes, mostradas nas ilustrações da Arábia do século XIX e XIX.
É uma civilização de amálgama que toma emprestado de muitas facetas da cultura, arquitetura e moda árabes, persas e islâmicas (incluindo Mughal), de vários períodos de tempo diferentes, nada aponta para isso ser definido na Índia.
Também não há evidências de que os criadores tenham decidido colocar isso na Índia; de fato, ao longo do filme, eles parecem ter tentado mostrar o cenário na Arábia muito mais do que o cenário na Índia.
Mesmo ao falar sobre a criação do filme, os animadores sugerem que o tema que eles estão tentando retratar é árabe, como aqui em Nos bastidores da Disney Aladdin - Encontro com os Animadores
No 5: 55, onde Eric Goldberg fala sobre "Árabe de Hollywood".
Ou aqui:
Onde, no começo, eles falam sobre a incorporação da "Curva S" para manter o tema árabe / persa da caligrafia e das pinturas em miniatura persas.
Isso é apoiado pelo livro Aladdin da Disney: A Criação de um Filme de Animação é assim que o trabalho de Al Hirschfeld atuou como base para a maioria dos personagens (com exceção de Jafar) devido ao seu trabalho semelhanças com as linhas descoladas das miniaturas persas e da caligrafia árabe.
E também de 3: 50-4: 00, onde o animador se refere a Aladdin especificamente como árabe.
Supervisor de Layout Rasoul Azadani tirou fotos da 1,800 de sua cidade natal, Isfahan, no Irã (casa da Mesquita Shah acima) como orientação para o projeto do cenário. - Pop Up Fun Facts (DVD). Disco Aladdin Platinum Edition 1: Vídeo caseiro da Walt Disney. 2004.
São muitas fotos para tirar e, em seguida, decidimos colocá-las na Índia.
Aqui está uma foto de Isfahan.
Ao ouvir os animadores, não resta dúvida de que eles estavam tentando criar um "Hollywood Arabia em que Aladdin foi estabelecido, e em nenhum momento eles acreditam que estão criando um cenário indiano. Se os criadores não o tiverem definido na Índia, quaisquer temas indianos que sejam interpretados poderão ser atribuídos a um erro ou apropriação cultural inadequada por meio do hollywoodização No cenário árabe, por exemplo, as pessoas, ao longo dos anos vendo isso em várias mídias, esperam ver essas coisas em um ambiente árabe e, portanto, são fornecidas.
Presidente de distribuição da Disney da época Dick Cook confirmado nesta peça, falando sobre o racismo percebido dentro da comunidade árabe-americana, de que Aladdin e Jasmine são árabes:
Cook said "Aladdin," which is loosely based on the stories of the "Arabian Nights" should be judged as "an entire work where the hero Aladdin, and the Princess Jasmine also are Arab." - Thanks to Johnny Bones
Em suma
Deve-se lembrar que, no final das contas, este é um desenho animado da Disney com um gênio que viaja no tempo, que muda de forma e não deve ser uma recontagem historicamente precisa de uma história que é vaga em seu cenário. Nem sequer tenta ser um semi- "histórico"recontar eventos reais, da mesma maneira que Mulan ou Pocahontas.
Quaisquer semelhanças com a cultura Mughal que possam ser interpretadas podem ser atribuídas a eles usando temas de todo o mundo árabe / islâmico, que no mundo real compartilham muitas semelhanças entre si, incluindo a Índia Mughal.
Acho que forneci evidências suficientes de que os criadores tiveram e usaram muita inspiração do mundo árabe, em particular a idéia de "Hollywood", que remonta a muitas décadas, sobre a aparência da Arábia, mas muito pouco, conscientemente, da Índia, na definição da localização.
Eu diria que, se Aladdin deveria ser ambientado na Índia, os motivos indianos seriam mais óbvios e não restritos à estátua de um elefante, alguns artistas de rua que podem ser interpretados como Swami ou Fakir e um palácio que se parece com o Taj Mahal, mas também como muitos edifícios do estilo Ishfahani da arquitetura persa. Os muitos itens exclusivamente árabes, como fezs, espadas, nomes e idioma usados também teriam sido menos proeminentes. E, finalmente, todo mundo que trabalhou no filme não teria se estressado com tanta frequência que foi ambientado na Arábia, com personagens principais árabes.
